نَتَفَ مِنْ لِحْيَةِ رَجُلٍ، فَقَالَ: يُقْتَصُّ مِنْهُ بِالْمِيزَانِ، فَمَا لَمْ يَفِ أُكْمِلَ مِنْ شَعَرِ الرَّأْسِ.
• [١٨٦٠١] قال عبد الرزاق: قَالَ سُفْيَانُ: سَمِعْنَا أَنَّ فِي الْجَبْهَةِ إِذَا كُسِرَتْ * حُكِمَ.
• [١٨٦٠٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: فِي الْجَبْهَةِ إِذَا هُشِمَتْ، وَفِيهَا غَوْصٌ (^٢) مِنْ دَاخِل مِائَةٌ وَخَمْسُونَ دِينَارًا، فَإِنْ كَانَ بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، كَسْرٌ شَانَ الْوَجْهَ، وَلَمْ تُنْقَلْ (^٣) مِنْهَا الْعِظَامُ، فَرُبُعُ الدِّيَةِ، وإِنْ كُسِرَ مَا بَيْنَ الْأُذُنَيْنِ يُصيبُ مَاضِغَ (^٤) اللَّحْيَيْنِ، وَقَدْ (^٥) آذَاهُ الشَّعَرُ فِي غَوْصٍ (^٦) لَمْ يُصِبْهُ الْجُرْحُ، وَلَمْ يُنْقَلْ مِنْهُ عَظْمٌ، فَفِيهِ (^٧) مِائَةُ دِينَارٍ.
• [١٨٦٠٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْحَاجِبُ يُشْتَرُ (^٩)؟ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيءٍ.
1 في (س): "في". * [٥/ ١٠٨ أ].
2 في (س): "عرض"، وهو تصحيف، وينظر "المحلى" (١٠/ ٤٦٠) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
3 في (س): "يفصل"، وينظر المصدر السابق.
4 كأنه في الأصل: "فامنع"، وكأنه في (س): "ما صنع"، وهو تصحيف، والتصويب من "المحلى".
5 في الأصل: "وقال" وهو تصحيف واضح، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
6 كذا في الأصل، وفي (س): "عوارضه"، وفي "المحلى": "تخوص".
7 في الأصل: "فيه"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى".
8 في (س): "ذكر".
9 مكانه في (س) لفظ غير مفهوم، وفي "السنن الكبرى" للبيهقي (١٦٤١٢) من طريق ابن جريج، به: "يشان".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout