• [١٨٤٦٩] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: الدِّيَةُ مِنَ الشَّاءِ أَلْفًا شَاةٍ.
• [١٨٤٧٠] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ مِثْلَهُ، قَالَ (^٢): وَقَالَ قَتَادَةُ: تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا، وَلَا تُؤْخَذُ عَوْرَاءُ، وَلَا هَرِمَةٌ (^٣)، وَلَا تَيْسٌ (^٤).
° [١٨٤٧١] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ كَانَ عَقْلُهُ مِنَ الشَّاءِ (^٥)، فَأَلْفَا شَاةٍ"، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَنْ كَانَ عَقْلُهُ بِالشَّاءِ (^٦) فَكُلُّ بَعِيرٍ بِعِشْرِينَ شَاةً، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: عَلَى أَهْلِ الشَّاءَ أَلْفًا شَاةٍ.
• [١٨٤٧٢] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ (^٧) قَالَ: عَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفًا شَاةٍ.
• [١٨٤٧٣] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: يُؤْخَذُ الْجَذَعُ وَالثَّنِيُّ فِي عَقْلِ الْغَنَمِ (^٨).
1 بعده في (س): "ما جاء في ذكر".
2 من (س).
3 الهرمة: الكبيرة السن؛ لقلة لبنها، وقساوة لحمها، وربما انقطاع نسلها. (انظر: ذيل النهاية، مادة: هرم).
4 التيس: الذكر من المعز، والجمع: تيوس وأتياس. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (١/ ٢٤٠). ° [١٨٤٧١] [شيبة: ٢٧٢٨٣]، وتقدم: (١٨٤٦٤).
5 في الأصل: "الشاة"، وهو خطأ، والمثبت من (س). وينظر: "المحلى" (١٠/ ٣٩٨) معزوًّا للمصنف.
6 في الأصل: "من الشاة"، والمثبت من (س). • [١٨٤٧٢] [شيبة: ٢٧٢٦٣]، وسيأتي: (١٨٤٧٦، ١٨٤٨٦، ١٨٤٩٥، ١٩٠٩٧).
7 قوله: "عن الشعبي عن عمر" وقع في الأصل: "عن عمر"، ووقع في (س): "عن الشعبي"، والمثبت من "تاريخ المدينة" لابن شبة (٢/ ٧٥٨) من طريق الثوري، به. وينظر ما سيأتي عند المصنف برقم (١٨٤٨٦).
8 هذا الأثر من (س).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout