° [١٨٤٣٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ (^١)، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ، وَهُوَ (^٢) يَقُولُ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ (^٣) كَانَت فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَإِنَّهَا (^٤) تَحْتَ قَدَمَيَّ الْيَوْمَ، إِلَّا مَا كَانَت مِنْ سِدَانَةِ (^٥) الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الحُجَّاجِ، أَلَا وَإِنَّ مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَأَ القَتْلُ بِالسَّوطِ وَالحَجَرِ، فِيهِمَا (^٦) مِائَةُ بَعِيرٍ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَؤلَادُهَا".

° [١٨٤٣٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ السَّدُوسِيِّ (^٧)، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - مَكَّةَ (٢)، قَالَ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَقَ (^٨) وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأثُرَةٍ تُعَدُّ وَتُدَّعَى *، وَمَالٍ وَدَمٍ (٢) تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَينِ، إِلَّا سِدَانَةَ الْبَيْتِ، وَسِقَايَةَ الحُجَّاجِ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأَ قَتِيلُ السَّوطِ وَالْعَصَا"، قَالَ (^٩) الْقَاسِمُ: مِنْهَا (^١٠) أَرْبَعُونَ فِي بُطونِهَا أَوْلَادُهَا، قَالَ خَالِدٌ: وَقَالَ غَيْرُ الْقَاسمِ: مِائَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.

° [١٨٤٣٤] [الإتحاف: حم ١٠٠٨٢] [شيبة: ٢٧٢٧٢].

(^١) في الأصل: "يزيد"، والمثبت من (س)، ينظر: "مسند أحمد" (٥٠٢١) عن المصنف، و"المعجم الكبير" للطبراني (١٣/ ٢٩٣) عن الدبري.

(^٢) ليس في (س).

(^٣) المأثرة: المكرمة والمفخرة، التي تؤثر وتروى، والجمع: مآثر. (انظر: النهاية، مادة: أثر).

(^٤) في (س): "فهي".

(^٥) السدانة: خدمة الكعبة وتولي أمرها، وفتح بابها وإغلاقه. (انظر: النهاية، مادة: سدن).

(^٦) في (س): "فيها".

(^٧) في (س): "الدولي". ينظر: "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١١٦).

(^٨) زاد بعده في (س) لفظ الجلالة.

* [٥/ ١٠٢ ب].

(^٩) زاد بعده في الأصل "غير"، والمثبت كما في (س).

(^١٠) في (س): "فإنها".