• [١٨٣٢٢] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدِينِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ غُلَامًا لَهُ (^١) سَقَى بَعِيرًا لَهُ خَمْرًا (^٢) فَتَوَاعَدَهُ.
• [١٨٣٢٣] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذَكَرَ لَهُ غُلَامٌ لَهُ أَنَّ نَاقَةً رِجْلَهَا انْكَسَرَتْ (^٣)، فَنُعِتَ (^٤) لَهَا الْخَمْرُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ (^٥): لَعَلَّكَ سَقَيْتَهَا، قَالَ: لَا، قَالَ: لَوْ فَعَلْتَ أَوْجَعْتُكَ (^٦) ضَرْبًا (^٧).
• [١٨٣٢٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ (^٨) كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُدَاوِيَ دُبُرَ دَابَّتِهِ بِالْخَمْرِ.
• [١٨٣٢٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْقُوا دَوَابَّهُمُ الْخَمْرَ (^٩)، وَأَنْ يَتَدَلَّكُوا بِدُرْدِيِّ الْخَمْرِ (^١٠).
• [١٨٣٢٦] قال الثَّوْرِيُّ: يُفْطِرُ الَّذِي يَحْتَقِنُ بِالْخَمْرِ، وَلَا يُضْرَبُ الْحَدَّ، وَإِنِ اصْطَبَغَ رَجُلٌ بِخَمْرٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَكِنْ تَعْزِيرٌ (^١١).
1 ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وينظر: "كنز العمال" (١٣٧٥٥) معزوا لعبد الرزاق.
2 قوله: "بعيرا له خمرا" تصحف في الأصل: "بعير الرحمة"، والمثبت من (س).
3 قوله: "أن ناقة رجلها انكسرت" وقع في الأصل: "رجله أنها انكسرت" ولا معنى له، ولعل الصواب ما أثبتناه. وقوله: "ذكر له غلام له أن ناقة رجلها انكسرت" وقع في (س): "ذكر غلاما له ناقة رجلا أنها اشتكت"، ولا معنى له، ولعل الصواب ما أثبتناه.
4 النعت: وصف الشيء بما فيه. (انظر: النهاية، مادة: نعت).
5 قوله: "ابن عمر" ليس في (س).
6 في (س): "لأوجعتك".
7 ليس في (س).
8 في الأصل: "عمر"، والمثبت من (س). ينظر: "المصنف" لابن أبي شيبة (٢٣٩٦٦)، و"مسائل" حرب بن إسماعيل الكرماني (٢/ ٨٢٤) من طريق سعد بن إبراهيم، عن ابن عمر.
9 قوله: "أخبرنا الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: كانوا يكرهون أن يسقوا دوابهم الخمر" ليس في أصل مراد ملا، واستدركناه من النسخة (ف، س).
10 قوله: "وأن يتدلكوا بدردي الخمر" ليس في (س).
11 في (س): "يعزر".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout