عُمَرَ قَالَ: إِنِّي (^١) كُنْتَ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَاء، فَإِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَأْخُذُوا بِهِ (^٢) فَافْعَلُوا، فَقَالَ لَهُ (^٢) عُثْمَانُ: إِنْ نَتَّبعْ رَأْيَكَ فَإِنَّ رَأْيَكَ رَشَدٌ (^٣)، وإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ، فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ.
• [١٧٣٦٠] عبد الرزاق، عَنِ * ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ﴾ [يوسف: ٣٨]، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جَدٌّ مَا قَالُوا: ﴿تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا﴾ [الجن: ٣].
• [١٧٣٦١] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [١٧٣٦٢] قال ابْنُ جُرَيْجٍ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ.
• [١٧٣٦٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ (^٤) ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا.
• [١٧٣٦٤] أَخْبَرنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا، فَأَنْكَرَ قَوْلَ عَطَاءٍ ذَلِكَ عَنْ (^٥) عَلِيٍّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِرَاقِ.
1 ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٣٠٦٢٦) معزوًّا لعبد الرزاق، به.
2 ليس في (س)، وينظر المصدر السابق.
3 في (س): "أرشد"، وينظر المصدر السا بن. • [١٧٣٦٠] [شيبة: ٣١٨٥٩]. * [٥/ ٥٥ أ].
4 قوله: "عن معمر عن" وقع في (س): "أخبرنا ابن جريج وأخبرني"، ولا يستقيم؛ حيث يكون تكرارا للحديث السابق.
5 سقط من (س)، وينظر: "السنن الكبرى" للبيهقي (١٢٥٥٥) من طريق الدبري، عن المصنف، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout