• [١٧٢٣٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ.

[١٧٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ، رَيْعُهُ إِدَامُهُ (^١).

• [١٧٢٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، لِكُلِّ إِنْسَانٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ.

• [١٧٢٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مُدٌّ مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ (^٢).

• [١٧٢٤٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: إِنِّي أَحْلِفُ أَلَّا أُعْطِيَ رِجَالًا (^٣)، ثُمَّ يَبْدُو لِي، فَأُعْطِيهِمْ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ (^٤)، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ (^٥)، صَاعًا (^٦) مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ (^٧) قَمْحٍ.

• [١٧٢٤٠] [شيبة: ١٢٣٣٤].

(^١) في الأصل، (س): "بإدامه"، والتصويب من "السنن الكبرى" للبيهقي (١٩٩٩٨)، "سنن الدارقطني" (٤٣٣٥)، كلاهما من طريق داود، به.

• [١٧٢٤١] [شيبة: ١٢٢٣٦]، وسيأتي: (١٧٢٥٦).

• [١٧٢٤٢] [شيبة: ١٢٣٣٦]، وتقدم: (١٧٢٣٨، ١٧٢٤١) وسيأتي: (١٧٢٥٦).

(^٢) في (س): "إنسان".

• [١٧٢٤٣] [شيبة: ١٢٣٢٣، ١٢٣٣٣].

(^٣) في الأصل: "رجلًا"، والمثبت من (س). وينظر: "كنز العمال" (٤٦٥٢٥) معزوًّا للمصنف.

(^٤) سقط من الأصل، والمثبت من (س).

(^٥) قوله: "كل مسكين" سقط من الأصل، والمثبت من (س).

(^٦) الصاع: مكيال يزن حاليا: ٢٠٣٦ جرامًا، والجمع: آصُع وأصْوُع وصُوعان وصِيعان. (انظر: المقادير الشرعية) (ص ١٩٧).

(^٧) ليس في الأصل، والمثبت من (س).