• [١٧٠٠٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: النَّذْرُ يَمِينٌ (^١).

° [١٧٠٠٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ (^٢)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (^٣) بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَانَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّذْرِ، وَقَالَ: "إِنَّهُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا، وإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ" (^٤).

• [١٧٠٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ * ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَة يَقُولُ: لَا أَنْذِرُ أَبَدًا، وَلَا أَعْتَكِفُ أَبَدًا، وَذَكَرَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا.

• [١٧٠٠٩] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَذَرَ رَجُلٌ أَلَّا يَأْكُلَ مَعَ بَنِي أَخٍ لَهُ يَتَامَى، فَأُخْبِرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَكُلْ مَعَهُمْ، فَفَعَلَ.

• [١٧٠١٠] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ قَالَ: إِنْ قَالَ: نَذْرًا مَنْذُورًا، أَوْ نَذْرًا وَاجِبًا، أَوْ نَذْرًا لَا كَفَّارَةَ فِيهِ، فَهُوَ نَذْرٌ، وَالْقَوْلُ فَصْلٌ.

• [١٧٠١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: عَلَيَّ نَذْرٌ أَوْ هَدْيٌ (^٥)، وَلَمْ يُسَمِّ شَيْئا، قَالَ: كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

• [١٧٠٠٦] [شيبة: ١٢٢٩٤].

(^١) هذا الأثر ليس في (س).

° [١٧٠٠٧] [التحفة: خ ٧٠٧١، خ م دس ق ٧٢٨٧] [شيبة: ١٢٥٦٧].

(^٢) قوله: "عن منصور" ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (١٣/ ٢٠٨) من طريق الدبري، به.

(^٣) تصحف في الأصل إلى: "عبيد الله"، والتصويب من (س)، وينظر: "المعجم الكبير".

(^٤) الشح: أشد البخل، وقيل: هو البخل مع الحرص. (انظر: النهاية، مادة: شحح).

* [٥/ ٣٨ ب].

• [١٧٠١١] [شيبة: ١٢٧٢٢].

(^٥) في الأصل: "هوى"، والتصويب من (س)، وينظر: "مصنف ابن أبي شيبة" (١٢٧٢٢) من وجه آخر عن الحسن، به.

الهدي: ما يُهدى إلى البيت الحرام من النعم (الإبل والبقر والغنم) لتُنحر. (انظر: النهاية، مادة: هذا).