• [١٧٠٠٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: النَّذْرُ كَفَّارَتُهُ (^١) كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

• [١٧٠٠١] ووكره الثَّوْرِيُّ أَيْضًا، عَنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّدُوسِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ (^٢) يَقُولُ: إِنِّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَقُولُ: إِن النَّذْرَ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ (^٣).

• [١٧٠٠٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ هُشَيْمٍ (^٤)، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: فِي (^٥) النَّذْرِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ.

• [١٧٠٠٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: إِنَّي لأَعْجَبُ مِمَّنْ يَقُولُ: إِنَّ النَّذْرَ يَمِينٌ (^٦) مُغَلَّظَةٌ (^٧).

• [١٧٠٠٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَخَالِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا: النَّذْرُ يَمِينٌ، إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ.

• [١٧٠٠٥] قال الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُجْزِئُهُ مِنَ النَّذْرِ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.

• [١٧٠٠] [شيبة: ١٢٢٨٩].

(^١) من (س).

(^٢) قوله: "ابن عباس" وقع في الأصل: "جابر بن عبد الله"، وكأنه انتقال نظر من الناسخ للحديث قبله، والمثبت من (س).

(^٣) قوله: "إني لأعجب ممن يقول: إن النذر يمين مغلظة" وقع في الأصل: "في النذر كفارة يمين"، والمثبت من (س).

• [١٧٠٠٢] [شيبة: ١٢٤٣٠].

(^٤) في (س): "هشام" وهو خطأ، والمثبت هو الصواب كما في "التمهيد" (٩/ ٣١) معزوًّا لعبد الرزاق.

(^٥) ليس في الأصل، وأثبتناه من (س)، وينظر: "التمهيد".

• [١٧٠٠٣] [شيبة: ١٢٢٩٣].

(^٦) ليس في الأصل، واستدركناه من "التمهيد" لابن عبد البر (٩/ ٣١) معزوا للمصنف.

(^٧) هذا الأثر ليس في (س).

• [١٧٠٠٤] [شيبة: ١٢٢٩٩].