عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ جَلَدَهُمَا مِائَةً، كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْهُمَا.

• [١٤٥٦٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا قَدْ أُغْلِقَ عَلَيْهِمَا، وَقَدْ أُرْخِيَ عَلَيْهِمَا الْأَسْتَارُ، فَجَلَدَهُمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً، مِائَةً.

• [١٤٥٦٤] عبد الرزاق *، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ (^١) قَالَ: شَهِدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ بِالزِّنَا، وَقَالَ الرَّابِعُ: رَأَيْتُهُمَا فِي ثَوْبٍ * وَاحِدٍ، فَإِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الزِّنَا فَهُوَ ذَاكَ، فَجَلَدَ عَلِيٌّ الثَّلَاثَةَ، وَعَزَّرَ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ.

• [١٤٥٦٥] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ: أَنَّ رَجُلًا وُجِدَ (^٢) في بَيْتِ رَجُلٍ بَعْدَ الْعَتَمَةِ (^٣) مُلَفَّفًا فِي حَصِيرٍ، فَضرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً.

• [١٤٥٦٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أُتيَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي لِحَافٍ، فَضَرَبَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعِينَ سَوْطًا، وَأَقَامَهُمَا لِلنَّاسِ، فَذَهَبَ أَهْلُ الْمَرْأَةِ وَأَهْلُ الرَّجُلِ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ لاِبْنِ مَسْعُودٍ: مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ، قَالَ: أَوْ رَأَيْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: نِعِمَّا مَا رَأَيْتَ، فَقَالُوا: أَتَيْنَاهُ نَسْتَأْدِيهِ (^٤)، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ.

* [٤/ ١٠٦ أ].

(^١) تصحف في الأصل و(س) إلى: "الرضا". وينظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٣١)، "تهذيب الكمال" (٤/ ٣١).

* [س/ ٨٧].

(^٢) بعده في (س): "وهو".

(^٣) العتمة: ظلمة الليل، والمراد هنا: صلاة العشاء. (انظر: النهاية، مادة: عتم).

(^٤) تصحف في (س) إلى "نستأذنه" والمثبت موافق لما أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٣٤١) عن الدبري عن عبد الرزاق به.