° [١٤٣٦٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ (^١) بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا، فَقَالَ: إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً نَرْجُمْهُ، وإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً نَجْلِدْكِ (^٢) ثَمَانِينَ، فَقَالَتْ: يَا وَيْلَهَا غَيْرَى نَغِرَةٌ (^٣)، قَالَ: وَأُقِيمَتِ الصلَاةُ، فَذَهَبَتْ، قَالَ: وَجَاءَ (^٤) رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، الْبَقَرَةُ، قَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ، قَالَ: الْقَرْنُ؟ قَالَ: لَا يَضُرُّكَ، قَالَ: الْعَرْجَاءُ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسَكَ (^٥) أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ (^٦).
• [١٤٣٦١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: كَانَتِ ابْنَةٌ لِخَارِجَةَ تَحْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ حَبِيبَ بْنَ إِسَافٍ فَقَذَفَتْهُ بِأَمَةٍ لَهَا ثُمَّ إِنَّهَا اعْتَرَفَتْ بَعْدَ ذَلِكَ، وإنَّهَا كَانَتْ (^٧) وَهَبَتْهَا لَهُ، فَجَلَدَهَا عُمَرُ حَدَّ الْفِرْيَةِ.
• [١٤٣٦٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ، وَهِيَ أَنْصَارِيَّةٌ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ خَارِجَةَ بَعَثَتْ بِجَارِيَةٍ لَهَا مَعَ زَوْجٍ (^٨) لَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ، يُقَالُ لَهُ: حَبِيبُ بْنُ إِسَافٍ إِلَى الشَّامِ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا بِالشَّامِ أَنْفِقْ لَهَا، فَبِعْهَا بِمَا رَأَيْتَ، وَقَالَتْ: تَغْسِلُ ثِيَابَكَ، وَتَنْظُرُ
1 في الأصل: "مسلم"، وهو خطأ، والمثبت من (س). وينظر "تهذيب الكمال" (٣١/ ٣٦١).
2 في (س): "جلدتك".
3 قوله: "غيرى نغرة" في (س): "غير الغيرة".
4 في (س): "وجاءه".
5 في (س): "النسك". المنسك: بفتح السين وكسرها، موضع النحر والذبح. (انظر: المشارق) (٢/ ٢٦).
6 استشراف العين والأذن: تأمل سلامتهما من آفة تكون بهما في الأضاحي. (انظر: النهاية، مادة: شرف).
7 قوله: "حبيب بن إساف، فقذفته بأمة لها، ثم إنها اعترفت بعد ذلك، وإنها كانت" ليس في الأصل، والمثبت من (س).
8 في (س): "زوجها".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout