• [١٣٩١٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: اعْتَدَّتْ بَرِيرَةُ ثَلَاثَ حِيضٍ.
• [١٣٩١٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: كَانَ عَبْدًا (^١)، يُقَالُ (^٢) لَهُ: مُغِيثٌ (^٣)، وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ كَانَ (^٤) يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ (^٥)، تَسِيلُ عَيْنَاهُ.
• [١٣٩١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عَنْدَ عَبْدٍ.
• [١٣٩٢٠] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.
• [١٣٩٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ فِي الْأَمَةِ تُعْتَقُ عِنْدَ الْعَبْدِ، ثُمَّ لَا تَخْتَارُ حَتَّى يُصِيبَهَا زَوْجُهَا، قَالَا: لَا خِيَارَ لَهَا.
• [١٣٩٢٢] قال مَعْمَرٌ، وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، وَعَنْ نَافِعٍ مِثْلَهُ.
• [١٣٩٢٣] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِذَا أَصابَهَا فَلَا خِيَارَ لَهَا.
• [١٣٩٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيرِ، أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، يُقَالُ لَهَا: زَبْرَاءُ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ عَبْدٍ، فَعُتِقَتْ، قَالَتْ (^٦):
1 في الأصل: "عبد"، والمثبت من (س).
2 في (س): "ليقال".
3 في الأصل: "معتب"، والتصويب من (س).
4 ليس في الأصل، والمثبت من (س).
5 في الأصل: "السكك"، والمثبت من (س) هو المعروف في الحديث موصولا ومرسلا. • [١٣٩٢٣] [شيبة: ١٦٧٩٧، ١٦٨٠١]، وسيأتي: (١٣٩٢٧، ١٣٩٣٤).
6 في الأصل: "قال"، والتصويب من (س)، وهو الموافق لما في مصادر الحديث. ينظر: "الموطأ - رواية يحيى الليثي (٢٠٧٥١)، وعنه الشافعي في "المسند" (١٢٧)، من طريق الزهري، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout