• [٢٨١] عبد الرازق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: إِذَا سَقَطَتِ الْفَأْرَةُ فِي الْبِئْرِ؟ إِنْ تَقَطَّعَتْ (^١) نُزِعَ مِنْهَا سَبْعَةُ أَدْلَاءَ، فَإِنْ كَانَتِ الْفَأْرَةُ كَهَيْئَتِهَا لَمْ تُقَطَّعْ (^٢) نُزِعَ مِنْهَا دَلْوٌ (^٣) أَوْ (^٤) دَلْوَانِ، فَإِنْ كَانَتْ مُنْتِنَةً أَعْظَمَ مِنْ ذَلِكَ فَلْيُنْزَعْ مِنَ الْبِئْرِ مَا يُذْهِبُ الرِّيحَ.
• [٢٨٢] عبد الرازق عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا سَقَطَ الْكَلْبُ فِي الْبِئْرِ فَأُخْرِجَ مِنْهَا حَيًّا (^٥) نُزِعَ مِنْهَا عِشْرُونَ دَلْوًا، فَإِنْ أُخْرِجَ مِنْهَا (^٦) حِينَ مَاتَ نُزِعَ مِنْهَا سِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ دَلْوًا، فَإِنْ تَفَسَّخَ فِيهَا نُزِعَ مَاؤُهَا، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِيعُوا نُزِعَ مِنْهَا مِائَةُ دَلْوٍ (^٧) وَعَشْرُونَ وَمِائَةٌ.
• [٢٨٣] عبد الرازق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَقَطَ رَجُلٌ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ فِيهَا، فَأَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ تُسَدَّ عُيُونُهَا وَتُنْزَحَ، قِيلَ لَهُ: إِنَّ فِيهَا عَيْنًا قَدْ غَلَبَتْنَا، قَالَ: إِنَّهَا مِنَ الْجَنَّةِ، فَأَعْطَاهُمْ مِطْرَفًا (^٨) مِنْ خَزٍّ فَحَشَوْهُ فِيهَا، ثُمَّ نُزِعَ مَاؤُهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ فِيهَا نَتْنٌ.
• [٢٨٤] عبد الرازق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (^٩)، عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ فِي فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ، فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا، قَالَ: يُطْعَمُ الدَّجَاجَ (^١٠).
1 قوله: "إن تقطعت" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر). وينظر: "كنز العمال" (٢٧٥٠٠) معزوا للمصنف.
2 من قوله: "جعفر بن محمد" إلى هنا تكرر في الأصل.
3 في (ر): "دلوا"، وما في الأصل هو الجادة، والموافق لما في "كنز العمال".
4 في الأصل: "و"، والمثبت من (ر).
5 في الأصل، (ر): "حي"، وما أثبتناه هو الجادة.
6 ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
7 في (ر): "دلوا"، وما في الأصل هو الجادة.
8 المطرف: الثوب الذي في طرفيه علمان. (انظر: النهاية، مادة: طرف).
9 سقطت الواسطة بين الثوري رمجاهد وعطاء، ولعلها: ليث بن أبي سليم.
10 في (ر): "للدجاج".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout