أَوِ النَّفَقَةِ، أَوِ (^١) الْكِسْوَةِ، وَمَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِمَالٍ، أَحْسَبَهُ قَالَ: عَشَرَةِ آلَافٍ، يَعْنِي دِرْهَمٍ.
• [١٣١٢٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَن أَبِيهِ (^٢)، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَتَّعَ الْحَسَن بْنُ عَلِيٍّ امْرَأَتَيْنِ بِعِشْرِينَ أَلْفٍ وَزِقَاقٍ (^٣) مِنْ عَسَلٍ، فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا: وَأُرَاهَا جُعْفِيَّةً (^٤)، مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ.
• [١٣١٢٩] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (^٥)، أَنَّ شُرَيْحًا مَتَّعَ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ.
• [١٣١٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ مَتَّعَ بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ (^٦).
• [١٣١٣١] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّ شُرَيْحًا مَتَّعَ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَمَتَّعَ الْأَسْوَدُ بِثَلَاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَمَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِعِشْرِينَ أَلْفَ (^٧) دِرْهَمٍ، فَلَمَّا أُتِيَتْ بِهَا وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَتْ (^٨): مَتَاعٌ قَلِيل مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ.
1 في الأصل: "و" والتصويب من (س).
2 قوله: "عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه" كذا في الأصل، (س)، وكذا في جميع المصادر التي أخرجت الحديث من طريق المصنف، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٣/ ٢٧)، و"حلية الأولياء" لأبي نعيم (٢/ ٣٨)، و"البداية والنهاية" (١١/ ١٩٧)، وغيرهم، ولكن أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١٤٥٢١) من طريق سفيان فقال: "عن عبد الرحمن بن عبد الله"، ولم يقل: "عن أبيه"، وهو الأشبه بالصواب؛ فالحسن بن سعد إنما يروي عنه عبد الرحمن بن عبد الله دون واسطة، ولا يروي عنه أبوه، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٦/ ١٦٣)، "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٩٥)، وغيرهما.
3 الزقاق: جمع الزق، وهو: وعاء من جلد يجز شعره ولا ينتف، للشراب وغيره. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: زقق).
4 كذا في الأصل، (س)، وفي "المعجم الكبير" للطبراني (٣/ ٢٧) عن الدبري عن المصنف: "حنفية".
5 تصحف في الأصل إلى: "الجعفي" والمثبت من (س).
6 ليس في (س).
7 في (س): "بعشر: آلاف".
8 في الأصل: "قال"، والتصويب من (س).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout