• [١٢٨٨١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أَيُّمَا (^٢) امْرَأَةٍ مُطَلَّقَةٍ، أَوْ مُتَوَفًّى عَنْهَا زَوْجُهَا (١)، تَجِدُ فِي بَطْنِهَا كَالْحُشَّةِ (^٣)، لَا تَدْرِي أَفِي (^٤) بَطْنِهَا وَلَدٌ أَمْ لَا، وَهِيَ تَجِدُ كَالْحَرَكَةِ، تَشُكُّ (^٥)، قَالَ: فَلَا تَعْجَلْ بِنِكَاحٍ حَتَّى تَسْتَبِينَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي بَطْنِهَا وَلَدٌ.
• [١٢٨٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، وَسُئِلَ عَنْهَا، فَقَالَ: لَمْ أَسْمَعْ فِيهَا بِشَيءٍ، غَيْرَ أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ لِلَّتِي تَرْتَابُ أَنْ تَنْتَظِرَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، ثُمَّ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ.
• [١٢٨٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَيْسَتِ الْمَبْتُوتَةُ الْحُبْلَى (^٦) مِنْهُ فِي شَيءٍ، إِلَّا أَنَّهُ (^٧) يُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ أَجْلِ (^٨) وَلَدِهِ، فَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ حُبْلَى فَلَا نَفَقَةَ لَهَا.
• [١٢٨٨٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْمَبْتُوتَةِ الْحُبْلَى، قَالَ: لَهَا النَّفَقَةُ حَتَّى تَضع حَمْلَهَا.
• [١٢٨٨٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَهَا النَّفَقَةُ حَتَّى تَضعَ حَمْلَهَا، وَلَا يَتَوَارَثَانِ.
1 من (س).
2 في الأصل: "أيتما"، وله وجه، والمثبت من (س).
3 كأنه في (س): "كالحشية" غير منقوط، والمثبت من الأصل موافق لما في "المحلى" (١٠/ ٢٧٠) من طريق المصنف.
4 في (س): "في".
5 كأنه في (س): "تشد".
6 قوله: "المبتوتة الحبلى" وقع في (س): "الحبلى المبتوتة".
7 كأنه في (س): "أن".
8 قوله: "من أجل" وقع في (س): "لأجل".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout