1 في (ظ): "شيئا". ° [٨٠] [التحفة: دت س ق ١١١٧٢] [الإتحاف: مي خز جا حب كم الدولابي حم ١٦٤٤١، كم حم ١٦٤٤٢، كم حم ١٦٤٤٣] [شيبة: ٨٤، ٢٧٥، ٩٨٤٤، ٢٥٩٦٩].

2 في (ظ): "أخبرني".

3 قوله: "أبو هاشم المكي" ليس في (ظ).

4 من أول الإسناد إلى هنا ليس في الأصل، وبدله: "عبيد بن صبرة"، والمثبت من (ظ)، وهو موافق لما أخرجه أحمد في "مسنده" (١٦٦٤٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٢١٥) من طريق المصنف به. وعاصم هذا قيل: هو العقيلي، وقد زعم البخاري وغيره أن أباه هو أبو رزين العقيلي، وقيل: هو عاصم بن لقيط بن عامر بن المنتفق. ينظر: "تهذيب الكمال" (١٣/ ٥٣٩ - ٥٤١).

5 في (ظ): "وصاحب".

6 من (ظ). * [ظ/٤ أ].

7 العصيدة: دقيق يلت (يخلط) بالسمن ويطبخ. (انظر: النهاية، مادة: عصد).

8 التقلع: المشي ورفع الرجل عن الأرض بقوة. (انظر: النهاية، مادة: قلع).

9 المراح: الموضع الذي تروح إليه الماشية، أي: تأوي إليه ليلا. (انظر: النهاية، مادة: روح).

10 السخلة: ولد الشاة ما كان، من المعز والضأن، ذَكرًا كان أو أنثى، والجمع: سَخْل وسِخال وسُخْلان، وسِخَلة. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (٢/ ٢٤).

11 قوله: "ولدت قال" ليس في الأصل، والمثبت من (ظ)، وهو موافق لما في "مسند أحمد"، "المعجم الكبير".

12 قوله: "فاذبح لهم شاة"، في (ظ): "فذبح شاة".