• فَهَرَسُ أَطْرَافُ الْأَحَادِيثِ وَالْآثَارِ، مُمَيِّزًًا فِيهَا الْمَرْفُوعُ مِنْ غَيْرِهِ، مَعَ ذِكْرِ الْمُسْنَدِ.

• فَهَرَسُ أَقْوَالُ الْإِمَامِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ.

• فَهَرَسُ رُوَاةُ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ وَالْمَوْقُوفَةِ، وَفِيهِ تَمَّ تَعْيِينُ كَافَّةِ رُوَاةِ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ وَالْمَوْقُوفَةِ مَعَ ذِكْرِ مَوَاضِعَ وُرُودِ كُلِّ رَاوٍ فِي الْكِتَابِ، وَيُتِمُّ عَرْضُ بَيَانَاتِ الرَّاوِي وَفْقًا لِلطَّرِيقَةِ الَّتِي اتَّبَعَهَا الْإِمَامُ الْمُزِيُّ فِي "تُّحِفَةِ الْأَشْرَافِ" وَهِي:

• إذَا كَانَ الرَّاوِي مِنْ الْمُكَثَّرِينَ يُتِمُّ سَرْدُ مَوَاضِعَ مَرْوِيَاتِهِ مُرَتَّبَةً عَلَى تَلَامِيذِهِ، وَإِذَا كَانَ تِلْمِيذُهُ مُكْثَرًًا عَنْهُ - أَيْضًُا - يَتِمُّ ذِكْرُ طَبَقَةِ تِلْمِيذِ تِلْمِيذِهِ، وَهَكَذَا.

• تَمْيِيزُ مَرْوِيَاتِ شُيُوخِ الْمُصَنِّفِ، بِوَضْعِ حَرْفٍ (ش) قَبْلَ التَّرْجَمَةِ.

• فَهَرَسُ الْكُتُبُ وَالْأَبْوَابِ.