Al-Musannaf of Abd al-Razzaq, p. 262 · Chapter Five: Dar al-Taasil's Methodology in Editing the Second Edition of the Musannaf

262

١٢ - تَمُّ تَخْرِيجُ أَحَادِيثِ "الْمُصَنِّفِ" لِلْإِمَامِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَلَى كِتَابِ "الْمُصَنِّفِ" لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي إطَارِ مَا وَافَقَ فِيهِ الْإِمَامُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْإِمَامُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ أَحَادِيثَ وَآثَارٍ مِنْ خِلَالِ الْمُسْنَِدِ مَعَ الْمَتَنَ.

١٣ - قَمْنَا بِتَخْرِيجِ الْكِتَابِ عَلَى نَفْسِهِ، فَإِذَا تَكَرَّرَ الْخَبَرُ أُحِيلَ إلَيْهِ، سَوَاءٌ كَانَ سَابِقًًا أَوْ لَاحِقًٌا، أَوْ سَابِقًًا وَلَاحِقًًا لِلْخَبَرِ الَّذِي يُطَالِعُهُ الْقَارِئُ.

١٤ - تَمْ إعْدَادُ مُقَدِّمَةٍ عِلْمِيَّةٌ تَمَّ فِيهَا التَّعْرِيفُ بِالْإِمَامِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكِتَابِهُ "الْمُصَنِّفُ"، وَأَهْمِيَّةُ الْكِتَابِ الْعِلْمِيَّةِ، وَمَنْهَجٍ مُصَنِّفِهِ فِيهِ، وَالتَّعْرِيفُ بِالنُّسَخِ الْخَطِيَّةِ، وَالتَّعْرِيفُ بِالطَّبَعَاتِ السَّابِقَةِ لِلْكِتَابِ، وَلِمَاذَا تَعِيدُ دَارَ التَّأْصِيلِ ضَبْطٌ وَتَحْقِيقُ هَذِهِ الطَّبْعَةِ الثَّانِيَةِ.

١٥ - تَمْ تَعْيِينُ رُوَاةِ الْأَسَانِيدِ الْمَرْفُوعَةِ وَالْمَوْقُوفَةِ عَلَى مَدَارِ الْكِتَابِ، مَعَ ذِكْرِ مَوَاضِعَ وُرُودِ كُلِّ رَاوٍ، وَيَتَبَيَّنُ ذَلِكَ مِنْ خِلَاَلٍ فَهَرَسَ رُوَاةُ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ وَالْمَوْقُوفَةِ ضَمِنَ فَهَارِسُ الْكِتَابِ.

١٦ - تَمْ ضَبْطَ نَصُّ الْكِتَابِ بِالشَّكْلِ بِنِيَّةٍ وَإِعْرَابًٍا، مَعَ مُرَاعَاةِ ضَبْطِ الْمَخْطُوطِ عِنْدَ مَا يَرِدُ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ.

١٧ - تَمْ وَضَعَ عَلَامَاتِ التَّرْقِيمِ اللَّازِمَةُ عَلَى نَصِّ الْكِتَابِ، بِمَا يُسَاعِدُ عَلَى وُضُوحِ الْمَعْنِي، وَتَبْيِينِ السِّيَاقِ، وَسُهُولَةِ الْقِرَاءَةِ.

١٨ - تَمُّ تَخْرِيجُ الْآيَاتِ بِذِكْرِ اسْمِ السُّورَةِ وَرَقِّمَ الآيَةَ.

١٩ - تَمْ حَصْرَ الْغَرِيبُ، وَشَرْحَهُ فِي الْحَاشِيَةِ وَفْقَ الْمَنْهَجِ التَّالِي:

• تَمَّ بَيَانُ غَرِيبِ الْأَلْفَاظِ وَالْعِبَارَاتِ، وَمَا يَحْتَاجُهُ سِيَاقُهَا مِنْ تَوْضِيحِ لَفَهْمِ الْمُرَادِ مِنْ الْحَدِيثِ مِنْ خِلَالِ الِاعْتِمَادِ عَلَى مُعْجَمِ غَرِيبِ الْحَدِيثِ الَّذِي أَعَدَّ فِي دَارِ التَّأْصِيلِ مُرْكَزٌ بِحَوْثٍ وَتَقْنِيَةِ الْمَعْلُومَاتِ كَقَاعِدَةٍ مَعْلُومَاتٍ مُتَخَصِّصَةٍ مُعْتَمَدَةً عَلَى الْمَرَاجِعِ الْمُتَخَصِّصَةِ فِي غَرِيبِ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثَ.