وَنَقَلَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ الْإِمَامِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ قَوْلُهُ: "جَالسْنَا مَعْمَرًًا تَمَامَ سَبْعِ سِنِينَ أَوْ ثَمَانٍ" (^١)؛ وَعِبَارَةُ الْفُسَوِيِّ: "قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: جَالَسْتُ مَعْمَرًٌا مَا بَيْنَ الثَّمَانِ إِلَى التِّسَعِ" (^٢)، وَذَكَرَ غَيْرُهُ أَنَّهُ جَالِسُهُ تِسْعُ سِنِينَ (^٣).

فإِذا عرَفْنَا أَنَّ وَفَاةَ مَعْمَرٌ وَقَعَ فِيهَا خِلَافٌ؛ فَأَقَلَّ مَا قِيلَ فِيهَا: سَنَةٌ ١٥٠ هـ، وَأَقْصَى مَا قِيلَ فِيهَا: سَنَةٌ ١٥٤ هـ، وَإِذَا اعْتَبَرْنَا الْخِلَافُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي مَكَثَهَا الْإِمَامُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مَعَ مَعْمَرٍ، ثُمَّ لَاحْظُنَا الْخِلَافَ فِي سَنَةِ وَفَاةٍ مَعْمَرٍ - فَيُمْكِنُنَا أَنَّ نَقُولَ: إِنَّ عَُمَْرَ الْإِمَامُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ كَانَ بَيْنَ (١٥) سنة و(٢١) سنَة حِينَ سَمِعَ مِنْ مَعْمَرٍ.

وَأَمَّا عَنْ رَحْلَاَتِهِ:

فَقَدْ قَالَ ابْنُ عُسَاكِرِ: "قَدِمَ الشَّامُ تَاجِرًٌا وَسَمِعَ بِهَا" (^٤)، وقال الذَّهبِيُّ: "وَقَدِمَ الشَّامُ بِتِجَارَةٍ فَحَجّ" (^٥)، وَذَكَر الذَّهَبِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّهُ ارْتَحَلَ إِلَى الْحِجَازِ وَالشَّامِ وَالْعِرَاقِ، وَسَافَرَ فِي تِجَارَةٍ (^٦).

هذا، وقد قَالَ مُغَلِطَايَ فِي "الإِكْمَالِ": "وَفِي "تَارِيخِ الْمُنْتَجِيلِيِّ": لَمْ يَكُنْ لَهُ سَفْرَةٌ قط" (^٧).

شيوخ الإِمام عَبْدُ الرَّزَّاقِ:

أَورَدُ الْمُزِّيُّ (^٨) مَنْ رُوِى عَنْهُمُ الإِمَامُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فَبَلَغُوا بِضْعَةً وَسِتِّينَ رَجُلًَا.