• [٧٨٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضانُ وَهُوَ مَرِيضٌ، ثُمَّ صحَّ فَلَمْ يَقْضِهِ، حَتَّى أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ آخَرُ، صَامَ الَّذِي أَدْرَكَ، ثُمَّ صَامَ الْأَوَّلَ، وَأَطْعَمَ عَنْ كُلِّ يَوْمٍ نِصفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَلَا أَعْلَمُ كُلُّهُمْ، إِلَّا يَقُولُونَ هَذَا فِي هَذَا.
• [٧٨٥٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: إِنْ إِنْسَانٌ مَرِضَ فِي رَمَضَانَ (^١)، ثُمَّ صَحَّ، فَلَمْ يَقْضهِ، حَتَّى أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضانَ آخَرُ، فَلْيَصُمِ الَّذِي حَدَثَ (^٢)، ثُمَّ يَقْضِي الْآخَرَ، وَيُطْعِمْ مَعَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا.
• [٧٨٥٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءٍ يَقُولُ: يُطْعِمُ مَكَانَ الشَّهْرِ الَّذِي مَضى، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ صَحَّ وَفَرَّطَ فِي (^٣) قَضَائِهِ، حَتَّى أَدْرَكَهُ شَهْرُ رَمَضَانَ آخَرُ (^٣).
قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ بَلَغَكَ يُطْعِمُوا؟ قَالَ: مُدٌّ، زَعَمُوا.
• [٧٨٥٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ تَتَابَعَهُ رَمَضَانَانِ (^٤) وَهُوَ مَرِيضٌ، لَمْ يَصِحَّ بَيْنَهُمَا، قَضَى الْآخِرَ مِنْهُمَا بِصِيَامٍ، وَقَضى الْأَوَّلَ مِنْهُمَا بِإِطْعَامِ مُدٍّ مِنْ حِنْطَةٍ، وَلَمْ يَصُمْ.
• [٧٨٦٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ * قَالَ: مَنْ
1 قوله: "في رمضان" ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٩٠) معزوًا للمصنف.
2 في الأصل: "أحدث" والمثبت من (ن)، و"فتح الباري". وعند الدارقطني في "السنن" (٢٣٤٣) من طريق ابن جريج، عن عطاء، به: "أدركه"، و(٢٣٤٦) من طريق رقبة، عن عطاء، به: "حضره".
3 ليس في الأصل، واستدركناه من (ن).
4 في الأصل: "رمضان آخر" والمثبت من (ن)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٩٠) معزوًا للمصنف. * [ن/ ١٧٠ أ].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout