• [٧٧١٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي نَهِيكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَدْأَبَ (^١) لِلسِّوَاكِ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ صَائِمٌ، وَلَكِنْ بِعُودٍ قَدْ ذُوِيَ، يَعْنِي يَبِسَ.

• [٧٧٢٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: لَقَدْ أَدْمَيْتُ فَمِي (^٢) الْيَوْمَ صَائِمًا (^٣) بِالسِّوَاكِ مَرَّتَيْنِ.

• [٧٧٢١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَيَتَسَوَّكُ الصَّائِمُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قِيلَ لَهُ: أَيَزْدَرِدُ رِيقَهُ؟ قَالَ: لَا (^٤)، قُلْتُ: فَفَعَلَ فَأَفْطَرَ (^٥)؟ قَالَ: لَا (^٦)، وَلَكِنْ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنِ ازْدَرَدَهُ، وَهُوَ يُقَالُ لَهُ: إِنَّهُ يُنْهَى عَنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: قَدْ أَفْطَرَ إِذَنْ، غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ ذَلِكَ.

• [٧٧٢٢] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِم، إِذَا رَاحَ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ.

• [٧٧٢٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ يَكْرَهُ السِّوَاكَ لِلصَّائِمِ آخِرَ النَّهَارِ، فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ آخِرَ النَّهَارِ، إِنَّمَا هُوَ طَهُورٌ، فَلْيَسْتَكْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ.

• [٧٧٢٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاء مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ السِّوَاكِ؟ قَالَ: إِنْ كَانَ السِّوَاكُ يَابِسًا لَا يَأْتي مِنْهُ مَاءٌ، قُلْتُ: مَا الَّذِي يُقَالُ مَاءُ السّوَاكِ؟ قَالَ: الرِّيقُ

• [٧٧١٩] [شيبة: ٩٢٤٢، ٩٢٤٣].

(^١) الدأب في العمل: الجد فيه وملازمته واعتياده من غير فتور، (انظر: المعجم الوسيط، مادة: دأب).

(^٢) في الأصل: "فِيّ" والمثبت من (ن)، وكذا هو عند ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٩٢٥٤) من طريق قتادة، به.

(^٣) رسمه في الأصل، (ن) بغير تنوين ولا ألف.

(^٤) ليس في الأصل، (ن)، واستدركناه من "فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٦٠) معزوّا للمصنف.

(^٥) في (ن): "أفطر".

(^٦) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، و"فتح الباري".