• [٧٥٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: لَا يَجُوزُ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ إِلَّا رَجليْنِ (^١).
• [٧٥٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ: أَنَّ عُثْمَانَ أَبَى * أَنْ يُجِيزَ (^٢) هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ الْأَعْوَرَ وَحْدَهُ عَلَى رُؤْيَةِ هِلَالِ رَمَضَانَ.
• [٧٥٨١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا رَأَى هِلَالَ رَمَضَانَ قَبْلَ النَّاسِ بِلَيْلَةٍ، أَيَصُومُ قَبْلَهُمْ أَوْ يُفْطِرُ قَبْلَهُمْ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا إِنْ رَآهُ (^٣) النَّاسُ، أَخْشَى أَنْ يَكُونَ شُبِّهَ عَلَيْهِ حَتَّى يَكُونَا اثْنَيْنِ، قَالَ: قُلْتُ: لَا، إِلَّا رَآهُ وَسَايَرَهُ (^٤) سَاعَةً، قَال: وَلوْ، حَتَّى يَكُونَا اثْنَينِ.
• [٧٥٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ (^٥) عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ: رَأَيْتُ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: هَلْ رَآهُ مَعَكَ آخَرُ (^٦)؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعْتَ؟ قَالَ: صُمْتُ بِصيَامِ النَّاسِ، فَقَالَ عُمَرُ (^٧): يَالَكَ (^٨) فِقْهًا.
1 كذا في الأصل، (م)، (ن) خلاف الجادة، والصواب "رجلان". • [٧٥٨٠] [شيبة: ٩٥٦٣]. * [م/٦٠/ ب].
2 بعده في (م): "شهادة".
3 في (ن)، (م): "يراه".
4 ليس في الأصل ومثبت من (م)، (ن).
5 تصحف في الأصل إلى: "عن"، والمثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما في "المحلى" (٤/ ٣٧٨) من طريق ابن جريج، به.
6 في (م): "أحد".
7 ليس في (م).
8 في الأصل: "ألك"، والمثبت من (ن)، (م) وهو موافق لما أورده ابن كثير في "مسند الفاروق" (١/ ٢٧٠).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout