مُقَاضاةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَهُودَ أَهْلِ خَيْبَرَ، عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفَ الثَّمَرِ وَلَهُمْ نِصفَهُ، قَالَ: وَيَكْفُونَ الْعَمَلَ، حَتَّى إِذَا طَابَ ثَمَرُهُمْ أَتَوُا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالُوا: إِنَّ ثَمَرَنَا قَدْ طَابَ، فَابْعَثْ خَارِصًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ، فَبَعَثَ * النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ابْنَ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا طَافَ (^١) فِي نَخْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ مِنْ (^٢) خَلْقِ اللهِ أَحَدًا أَعْظَمَ فِرْيَةً، وَأَعْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْكُمْ، وَاللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ أَحَدًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكُمْ، وَاللَّهِ مَا يَحْمِلُنِي ذَلِكَ عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ قَدْرَ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ (^٣) وَأَنَا أَعْلَمُهَا، قَالَ (^٤): ثُمَّ خَرَصَهَا جَمِيعًا؛ الَّذِي لَهُمْ، وَالَّذِي لِلْيَهُودِ ثَمَانِينَ أَلْفَ وَسْقٍ، فَقَالَتِ (^٥) الْيَهُودُ: حَرَبْتَنَا، فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ (^٦): إِنْ شِئْتُمْ، أَعْطُونَا (^٧) أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَنُخْرِجُ عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْنَاكُمْ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَتَخْرُجُونَ عَنَّا، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَقَالُوا: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَبِهَذَا يَغْلِبُونَكُمْ.

• [٧٤٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ، وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا أَنْ خَيَّرَهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا التَّمْرَ، وَعَلَيْهِمْ عَشْرُونَ (^٨) أَلْفَ وَسْقٍ.

* [ن/ ١٤٨ ب].

(^١) في الأصل، (ن): "طاب"، وهو تصحيف، والتصويب من"المعجم الكبير" للطبراني (١٣/ ١٧٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

(^٢) في الأصل: "في "والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير".

(^٣) الذرة: النملة الصغيرة. وقيل: هي النّملة الحمراء، وهي أصغر النمل. وقيل غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: ذرر).

(^٤) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، و"المعجم الكبير".

(^٥) في الأصل: "ثم قالت"، والمثبت من (ن)، وفي "المعجم الكبير": "فقال".

(^٦) قوله: "ابن رواحة" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، و"المعجم الكبير".

(^٧) في الأصل: "أعطونا" والمثبت من (ن)، و"المعجم الكبير".

• [٧٤٣٢] [شيبة: ١٠٦٦٤، ٣٧٣٦٣].

(^٨) في الأصل، (ن): "عشرين"، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (١٣/ ١٧٦) عن الدبري، و"مسند أحمد" (١٤٣٧٨)، كلاهما، عن عبد الرزاق، به، وعند القرطبي في "تفسيره" (٧/ ١٠٥) نقلًا من عبد الرزاق: "أخذوا التمر وأعطوه عشرين ألف وسق".