١ - هَذِهِ النُّسْخَةُ وَاَلَّتِي تَلِيهَا هُمَا: النُّسْخَةُ الْمَنْسَوِيَّةُ لِابْنِ النَّقِيبِ وَمَا تَابَعَهَا.

٢ - تَنْبِيهٌ: عَدَدُ اللَّوْحَاتِ الْمَذْكُورِ هُنَا وَفِي النُّسْخَةِ الَّتِي سَبَقْتُهَا بِاعْتِبَارِ الْمَوْجُودِ مِنْهُمَا، بِخِلَافِ جُمْلَةِ مَا اعْتَمَدْنَا عَلَيْهِمَا فِيهِ اعْتِمَادًًا كُلِّيًّا فَهُوَ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ بِكَثِيرٍ.

٣ - هَذِهِ النُّسْخَةُ [الْأَصْل] تَمَثُّلُ أَغْلَبُ الْكِتَابَ، فَهِيَ أَوْعَبُ النُّسَخِ الَّتِي وَقَفْنَا عَلَيْهَا، وَقَدْ تَخَلَّلَهَا مَعَ ذَلِكَ سَقَطَ فِي عِدَّةِ مَوَاضِعَ اسْتَدْرَكْنَا بَعْضَهُ مَنْ (ر)، وَبَعْضُهُ لَمْ نَقِفْ عَلَى إِتْمَامِهِ.

وَلَيْسَ فِيهَا كِتَابًا: "أَهْلِ الْكِتَابَيْنَ" وَلَا "كِتَابِ الْجَامِعِ".

٤ - تَبْدَأُ هَذِهِ النُّسْخَةُ [ك] أَثْناءُ "باب الرَّجُلِ يُصَلِّي صَلَاةً لَا يَكْمِلُهَا"مِنْ الْأَوَّلِ مِنْ كِتَابِ الصَّلَاةِ … حَتَّى أَثْنَاءَ "بابِ الْمُتْعَةِ" مِنْ كِتَابِ الْمَنَاسِكِ رِوَايَةُ الْحِذَاقِيِّ، وَاعْتَمَدْنَا عَلَى هَذِهِ النُّسْخَةِ اعْتِمَادًًا كُلِّيًّا فِي بَعْضِ أَبْوَابٍ "كِتَابِ الْمَنَاسِكِ الْكَبِيرِ" الَّذِي تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ الْحِذَاقِيِّ دُونَ الدَّبَرِيِّ، مِنْ بِدَايَةِ "بابِ وُجُوبِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ" … حَتَّى

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشامِلةِ: بِالْأَصْلِ هُنَا جَدُولٌ لَمْ نَتَبَيِّنْهُ بِشَكْلٍ جَيِّدٍ لِتَحْدِيدِ مُحْتَوِيَاتِ كُلِّ مَخْطُوطٍ، يَرْجِعُ فِيهِ لِلْأَصْلِ. وَإِنَّمَا أَثْبَتْنَا هُنَا بَيْنَ مَعْكُوفَيْنِ رَمَزَ النُّسْخَةِ الْمَقْصُودَةِ مِنْ الْجُدُولِ