• [٧١٦٦] عبد الرزاق، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلثَّوْرِيِّ: الشُّرَطِيُّ يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ يُعْطَى مِنْهَا الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ؟ قَالَ: لَا إِنَّمَا يُعْطَى مِنَ الْفَيءِ، وَالْجِزْيَةِ (^١)، وَالصَّدَقَةُ لِأَهْلِهَا.
° [٧١٦٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ، قَا لَا: أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - اسْتَعْمَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصامِتِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا أَبَا الْوَليدِ لَا، تَأْتِيَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرَةٍ (^٣) لَهَا رُغَاءٌ (^٤)، وَبَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ (^٥)، وَ(^٦) شَاةٍ لَهَا يُعَارٌ (^٧) "، قَالَ عُبَادَةُ (^٨): وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَعْمَلُ عَلَى شَيْءٍ أَبَدًا.
° [٧١٦٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا حُمَيْدٍ صَاحَبَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهَوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -
1 الجزية: المال الذي يعقد للكتابي عليه الذمة، وهي فعلة من الجزاء، كأنها جزت عن قتله. (انظر: النهاية، مادة: جزا).
2 الغلول: الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، وكل من خان في شيء خفية فقد غل. (انظر: النهاية، مادة: غلال).
3 البَكرة: الفتية من الإبل، بمنزلة الفتاة من الناس، والذكر بَكر. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (١/ ٢٢٣).
4 الرغاء: صوت الإبل. (انظر: النهاية، مادة: رغا).
5 الخوار: صوت البقر. (انظر: النهاية، مادة: خور).
6 في (ن): "أو".
7 في الأصل، (ن): "نعار"، والمثبت بالياء هو الصواب. ينظر: "النهاية" لابن الأثير (مادة: يعر)، وغيره. اليعار: الصياح، وأكثر ما يقال لصوت المعز. (انظر: النهاية، مادة: يعر).
8 في الأصل: "عباد"، وهو خطأ، والمثبت من (ن). ° [٧١٦٨] [التحفة: خ م د ١١٨٩٥] [شيبة: ٢٢٣٩٤، ٣٤٢١٨]، وسيأتي: (٧١٦٩).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout