• [٧١٤٦] عبد الرزاق، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ مَا أَخَذُوا مِنْكَ فَاحْتَسِبْ بِهِ.

• [٧١٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ، يَعْنِي الْأُمَرَاءَ.

• [٧١٤٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ وِإبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي (^١) سُلَيْمَانَ يَقُولُونَ (^٢): لَا تُؤَدِّ (^٣) الزَّكَاةَ إِلَى مَنْ يَجُورُ فِيهَا، قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ (^٤)، وَحَمَّادٌ، يَقُولُونَ: مَا أُخِذَ مِنْكَ زَكَاتُهُ فَاحْتَسِبْ بِهِ، وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْريِّ، يَقُولُ: إِنْ أَكْرَهُوكَ، وَهُوَ يُجْزِئُ عَنْكَ، وَلَا تَدْفَعْهَا إِلَيْهِمْ.

• [٧١٤٩] عبد الرزاق، وَسَمِعْتُ مَعْمَرًا يَقُولُ: مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ، وَمَا خَفِيَ عَنْهُمْ فَضَعْهَا (^٥) فِي مَوَاضِعِهَا.

• [٧١٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَوْلًى لِأَنَسٍ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا أَخَذُوا مِنْكَ أَجْزَأَ عَنْكَ *.

• [٧١٥١] عبد الرزاق، قال: وَبَلَغَنِي عَنِ الْمُسَيَّبِ (^٦) مِثْلُ ذَلِكَ.

• [٧١٥٢] عبد الرزاق، برارزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (^٧) بْنِ الْمُبَارَكِ وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ

• [٧١٤٨] [شيبة: ١٠٣٩٦].

(^١) ليس في الأصل، والمثبت من (ن). ينظر: "تهذيب الكمال" (٧/ ٢٦٩).

(^٢) في الأصل، (ن): "يقولان"، والمثبت هو الجادة.

(^٣) في (ن): "تؤدَّى".

(^٤) قوله: "وإبراهيم بن علي" كذا في الأصل، (ن)، ولعل الصواب: "إبراهيم، ومحمد بن علي".

(^٥) في (ن): "فضعه".

* [ن/ ١٣٣ أ].

(^٦) كذا في الأصل، (ن)، ولعل الصواب: "ابن المسيب".

• [٧١٥٢] [شيبة: ١٠٣٠٣].

(^٧) قوله: "عبد الله" من (ن).