الْبَابُ الْأَوَّلُ التَّعْرِيفُ بِالْإِمَامِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ

اسْمِهِ وَكُنْيَتُهُ وَنَسَبَهُ:

هو عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ الْحَمِيرِيُّ مَوْلَاهُمْ الْيَمَانِيُّ الصَّنْعَانِيُّ، كَنِيَّتُه: أَبُو بَكْرٍ (^١).

مولى حمِير (^٢)، وقَال ابْنُ مَعِين: "هُو مَوْلًى لِمَوْلَى قَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ" (^٣). وسئل عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ نَسَبِهِ فَقَالَ: "كَانَ جَدْنَا نَافِعٌ وَأُخْتٌ لَهُ مَمْلُوكَِيَْنَ لِعَبْدِ اللََّّه بْنِ عَبَّاسٍ، فَاشْتَرَاهُمَا ابْنُ مُغِيثٍ فَاتَّخَذَ الْجَارِيَةُ لِنَفْسِهِ وَأَعْتَقَ جَدْنًا نَافِعًٌا، فَنَحْنُ مَوَالِيهِ وَلَاءَ عَتَاقَةً" (^٤).

وغَلَبْتُ عَليه نِسْبَةُ الصَّنْعَانِيِّ وَهِيَ نِسْبَةٌ إِلَى مَدِينَةَ صَنْعَاءً، وَهِيَ مِنْ أَشْهُرٍ مُدْنِ الْيُمْنِ، وَزَادُوا النُّونَ فِي النِّسْبَةِ إِلَيْهَا عَلَى غَيْرِ الْقِيَاسِ (^٥).

ويَنْقل ابْنُ عَسَاكِرٍ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدُ أَنَّهُ قَالَ: "عَبْدُ الرَّزَّاقِ يَمَانِي مِنَ الأَبْنَاءِ" (^٦)، قال الفراء: "الأَبْنَاءُ قَوْمُ آبَاؤُهُمْ مِنَ الْفَرَسِ، وَأُمَّهَاتِهِمْ مِنَ الْيُمْنِ، سُمُّوا بِالأَبْنَاءِ، لِأَنَّ أُمَّهَاتَهُمْ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ آبَائِهِمْ" (^٧).