٨، ٩ - وَأَمَّا كِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ وَكِتَابِ الْجَامِعِ فَلَيْسَا فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا)، وَاسْتَدْرَكْنَاهُمَا مِنْ الْقِطْعَةِ الْمَوْجُودَةِ بِمُكْتَبَةٍ فَيْضِ اللَّهُ مِنْ تَابِعِ النُّسْخَةِ الْمَنْسُوبَةِ لِابْنِ النَّقِيبِ، وَالْمَرْمُوزِ لَهَا بِالرَّمْزِ (ف)، كَمَا سَبَقَتْ الْإِشَارَةُ إلَى ذَلِكَ (^١).

ولَم يُقْصِرُ اخْتِلَافُ التَّرْتِيبِ فِي الْجُزْءِ الْمَوْجُودِ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ عَلَى الْكُتُبِ فَحَسَبَ، بَلْ وَقَعَ ذَلِكَ فِي تَرْتِيبِ الْأَحَادِيثِ أَيْضًَا، فَمِنْ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الْمِثَالِ:

١ - الْخَبَرُ رَقِّمَ (١٢٧٨١) تَأَخَر فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ فَوَقَعَ بَعْدَ الْخَبَرِ رَقِّمَ (١٢٧٨٢).

٢ - الْخبر رقم (١٤٤٣٦) تَقَدَّم فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ فَوَقَعَ بَعْدَ الْخَبَرِ رَقِّمَ (١٤٤٣٣).

٣ - الْخبر رقم (١٤٦٦٢) تَقَدَّم فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ فَوَقَعَ بَعْدَ الْخَبَرِ رَقِّمَ (١٤٦٦٠).

٤ - الْخبر رقم (١٨٦٥٩) تَأَخَرُّ فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ فَوَقَعَ بَعْدَ الْخَبَرِ رَقِّمَ (١٨٦٦٢).

٥ - الْخبر رقم (٢٠٠٠٠) تَقَدَّم فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ فَوَقَعَ بَعْدَ الْخَبَرِ رَقِّمَ (١٩٩٩٨).

وَيَتَخَلل الجُزء الْمَوْجُودُ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ سَقَطَ، فَقَدْ وَقَعَ فِي الصَّفْحَةِ [س/ ١٨٠]، والصفحةُ [س/ ١٨٢] سقط أَثناءُ "باب الدَّابَّةِ الضَّارِيَةُ" فِي كِتَابِ الْعُقُولِ، وَذَلِكَ بَعْدَ قَوْلِهِ: "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْت: الْخَصْمُ يَسُدُّ وَيَحُصُّ (^٢) عَلى الْحَائِط وَلاَ يَمْتَنِعُ مِنَ الضَّارِي الْمُدَلِّ". وَأَوَّلُ هَذَا السَّقَطِ - كَمَا فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا) اللَّوْحَةِ [٥/ ١٤٩/ ب]- قوله: "المعل (^٣) فيه شيء؟ قَال: لاَ. عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ … ".

وَيَنْتَهِي هَذَا السَّقَطُ فِي كِتَابِ الْعُقُولِ أَيْضًِا بِآخَرَ "باب لَاَ يَذْفُفُ عَلَى جَرِيحٍ" - كَمَا فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا) اللَّوْحَةِ [٥/ ١٥٦/ أ، ب]- قبل قَوله فِي الصَّفْحَةِ