٧ - كِتَابُ الْعَقِيقَةِ.

٨ - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ.

٩ - كِتَابُ الْجَامِعِ.

وَهَذَا التَّرْتِيبُ يَخْتَلِفُ بِصُورَةٍ وَاضِحَةٍ عَمَّا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَا)، فَلَمْ يُرِدْ هَكَذَا لَا مِنْ حَيْثُ أَسْبَقِيَّةَ كُلِّ كِتَابٍ عَلَى الْآخَرِ، وَلَا مِنْ حَيْثُ تَتَابُعُ الْكُتُبُ إثْرَ بَعْضٍ، بَلْ تَرْتِيبُ هَذِهِ الْكُتُبِ فِي نُسْخَةِ الْأَصْلِ (مُرَادُ مَلَّا) كَالتَّالِي:

١ - كِتَابُ الْعَقِيقَةِ. (وَبَعْدَهُ: كِتَابُ الِاعْتِكَافِ، وَأَبْوَابِ الْمَنَاسِكِ (^١)، وَأَبْواب الْجِهَادِ (^٢)، وَكِتَابُ الْمَغَازِي، وَكِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَكِتَابِ النِّكَاحِ. وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْكُتُبُ فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ).

٢ - ثُمَّ كِتَابُ الطَّلَاقِ. (وَبَعْدَهُ: كِتَابُ الْبُيُوعِ. وَلَيْسَ فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ).

٣ - ثُمَّ كِتَابُ الشَّهَادَاتِ. (وَبَعْدَهُ: أَبْوَابُ الْمُكَاتَبِ (^٣)، وَكِتَابُ الْوَلاَءِ. وَلَيْسَا فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ).

٤ - ثُمَّ كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنَّذُورُ.

٥ - ثُمَّ كِتَابُ الْفَرَائِضِ. (وَبَعْدَهُ: كِتَابُ الْوَصَايَا، وَكِتَابِ الْمَوَاهِبِ، وَكِتَابِ الصَّدَقَةِ، وَكِتَابِ الْمُدَبَّرِ. وَلَيْسَتْ هَذِهِ الْكُتُبُ فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ).

٦ - ثُمَّ كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالظُّرُوفِ.

٧ - ثُمَّ كِتَابُ الْعُقُولِ. (وَبَعْدَهُ: كِتَابُ اللُّقَطَةِ. وَلَيْسَ فِي النُّسْخَةِ السَّعِيدِيَّةِ).