• [٦٧٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ (^١) بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، أَنَّ عُمَرَ دَفَنَ أَبَا بَكْرٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بَعْدَمَا (^٢) صَلَّاهَا.

• [٦٧٥٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (^٣) عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّ حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، دُفِنَتْ بِاللَّيْلِ، قَالَ: فَرَّبِهَا (^٤) عَلِيٌّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنْ يُصلِّيَ عَلَيْهَا، كَانَ بَيْنَهُمَا شَيءٌ.

• [٦٧٥٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَوْصتْهُ بِذَلِكَ.

• [٦٧٥٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ عَلِيًّا دَفَنَ فَاطِمَةَ لَيْلًا، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أَبَا بَكْرٍ.

• [٦٧٦٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ يَدْفِنُ لَيْلًا.

• [٦٧٦١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، قَالَ: كَانَ شُرَيْحٌ يَتَعَمَّدُ بِمَوْتَاهُ اللَّيْلَ، فَإِذَا (^٥) أَصبَحَ سُئِلَ عَنْهُ فَقَالَ: قَدْ هَدَأَ، وَنَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدِ اسْتَرَاحَ.

• [٦٧٥٦] [شيبة: ٦٨٩١، ١١٩٥٣].

(^١) قولى: "بن محمد" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، و"الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٥١٠) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

(^٢) في حاشية (ن): "حين" ونسبه لنسخة، وكذا هو في "الأوسط".

• [٦٧٥٧] [شيبة: ١١٩٤٨].

(^٣) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن).

(^٤) قوله: "فرّبها" وقع في (ن): "قرَّبها" والثبت من الأصل هو الصواب، وكذلك نقله ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (٣/ ٣٢٥).

• [٦٧٥٩] [شيبة:١١٩٤٩].

• [٦٧٦٠] [شيبة: ١١٩٥٤].

(^٥) في الأصل: "وإذا" والمثبت من (ن) وهو الأليق.