• [٦٦١٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْريِّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ (^١) قَالَ كَانَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنَ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ (^٢)، لَمْ يَقْضِهِ.
• [٦٦١٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ (^٣) قَالَ إِذَا جِئْتَ وَقَدْ كَبَّرَ (^٤) الْإِمَامُ عَلَى الْمَيِّتِ، فَقُمْتَ فِي الصَّفِّ فَلَمْ تُكَبِّرْ حَتَّى يُكَبِّرُوا، فَكَبِّرْ مَعَهُمْ.
• [٦٦١٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ ثَلَاثًا، ثُمَّ انْصَرَفَ نَاسِيًا، فَتَكَلَّمَ وَتَكَلَّمَ النَّاسُ، فَقَالُوا: يَا أَبَا حَمْزَةَ، إِنَّكَ كَبَّرْتَ ثَلَاثًا، قَالَ: فَصُفُّوا، فَفَعَلُوا، فَكَبَّرَ الرَّابِعَةَ.
• [٦٦١٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ إِذَا صلَّيْتَ عَلَى جِنَازَةٍ *، فَلَا يَضُرُّكَ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ، يَقُولُ: مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ؟
قَالَ (^٧) مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ الْحَسَنُ أَيْضًا.
° [٦٦١٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ فِي الدُّعَاءِ لِلْمَيِّتِ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا، وَصَغِيرِنَا
1 كذا في (ن) وفي الأصل: "والحسن"، ولعله ضرب في (ن) على قوله: "عمرو".
2 قوله: "على الجنازة" وقع في الأصل بعد قوله: "كان" والمثبت كما في (ن).
3 قوله: "بن يزيد" وقع في الأصل، (ن): "بن زيد" والتصويب من "عمدة القاري" (٨/ ١٢٥) وهو الحارث بن يزيد العكلي التيمي. انظر: "تهذيب الكمال" (٥/ ٣٠٨).
4 قوله: "وقد كبر" ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
5 في الأصل: "تقطع" والمثبت من (ن).
6 ليس في الأصل، والمثبت من (ن). * [ن/ ٩٦ ب].
7 في الأصل: "يقول" والمثبت من (ن). ° [٦٦١٧] [شيبة:١١٤٧٤،٣٠٣٩٨].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout