° [٦٤٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَا رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَعَ جِنَازَةٍ قَطُّ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: وَلَا أَبُو بَكْرٍ، وَلَا (^١) عُمَرُ.
° [٦٤٨١] عبد الرزاق، عَنْ شُعْبَةَ (^٢)، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحَةِ (^٣)، فَلمَّا فَرَغَ مِنَ الْجَنَازَةِ أُتِيَ بِفَرَسٍ، فَعَقَلَهُ رَجُلٌ وَالْفَرَسُ عُرْي (^٤)، فَرَكِبَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ (^٥) بِهِ، وَنَحْنُ نَسْعَى حَوْلَهُ.
• [٦٤٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَمُرَّ الرَّاكِبُ بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَازَةِ.
• [٦٤٨٣] عبد الرزاق، عَنْ فُضيْلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَلْقَمَةَ أَكَانُوا يَكْرَهُونَ الْمَشْيَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْمَسِيرَ أَمَامَهَا، يَعْنِي الرَّاكِبَ.
* [ن/٩٠ ب].
(^١) ليس في الأصل ومثبت من (ن)، وهو على الجادة.
° [٦٤٨١] [التحفة: ت ٢١٤٣، م دت ٢١٨٠، م س ٢١٩٤] [شيبة: ١١٣٦٠].
(^٢) قوله: "عن شعبة" كذا وقع في الأصل، و(ن) بدون واسطة بين عبد الرزاق وشعبة، ولا يروي عبد الرزاق غالبًا، عن شعبة إلا بواسطة، ولكنه لا يبعد أبدًا أن يروي، عن شعبة، إذ إنه يروي عن طبقته من أمثال: الثوري، وغيره.
(^٣) في الأصل: "الدجاجة"، وهو خطأ، والتصويب من (ن)؛ وفي "صحيح مسلم" (٩٧٧/ ١) و"مسند أحمد" (٢١٣١٨)، من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به: "الدحداح".
(^٤) في الأصل: "عربى"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
العري: لا سرج عليه ولا غيره. (انظر: النهاية، مادة: عرا).
(^٥) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "يترقص"، والتصويب من "مسند أحمد" (٢١٣١٨)، "صحيح مسلم"، من طريق شعبة، به.
الوقص: النزو والوثوب ومقاربة الخطو. (انظر: النهاية، مادة: وقص).
• [٦٤٨٢] [شيبة: ١١٣٧٣]، وسيأتي: (٦٦٠٨).
• [٦٤٨٣] [شيبة: ١١٣٤١، ١١٣٧٠].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout