٣٠ - بَابُ فَضْلِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ

° [٦٤٦٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - *: "مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ (^١)، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ، وَالْقِيرَاطَانِ (^٢) مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ".

° [٦٤٦٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً (^٣) فَصلَّى عَلَيْهَا (^٤) فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتى يُقْضَى قَضَاؤُهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أحُدٍ".

° [٦٤٦٦] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ، قَال: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ (^٥)، قَالَ: مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِأَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ (^٦)، وَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ أَعْظَمُ من أَحَدٍ"، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: بَعْضُ حَدِيثِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: فَقَامَ

° [٦٤٦٤] [الإتحاف: عه حم ١٨٦٢٠] [شيبة: ١١٧٣٤، ١١٧٣٦]، وسيأتي: (٦٤٦٥، ٦٤٦٦، ٦٤٦٧).

* [٢/ ٧٠ أ].

(^١) قوله: "من الأجر" ليس في (ن).

(^٢) قوله: "والقيراطان" ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، و"مسند أحمد" (٧٨٩٠)، من طريق عبد الرزاق.

° [٦٤٦٥] [شيبة: ١١٧٣٤، ١١٧٣٦]، وتقدم: (٦٤٦٤) وسيأتي: (٦٤٦٦، ٦٤٦٧).

(^٣) في الأصل: "صلاة"، وهو تحريف واضح.

(^٤) في الأصل: "فيها"، وهو تحريف واضح.

° [٦٤٦٦] [الإتحاف: ١١٥٢٦، عه حم ٢٠٢٢٦] [شيبة: ١١٧٣٦]، وتقدم: (٦٤٦٤، ٦٤٦٥) وسيأتي: (٦٤٦٧).

(^٥) في الأصل، (ن): "القرشي"، وهو تصحيف، والتصويب من "المستدرك" (٦٣٠٨)، من طريق عمرو بن عون، عن هشيم، به، وينظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ١٤٧)، "تهذيب الكمال" (٣١/ ٤٢).

(^٦) بعده في الأصل: "ومن انتظرها حتى يقضي قضاؤها"، وهذه الزيادة خطأ من الناسخ، كررها من الحديث السابق.