٢٧ - بَابُ المَشْيِ بِالْجِنَازَةِ

° [٦٤٤٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً عَجَّلْتُمُوهَا (^١) إِلَى الْخَيْرِ، وَإنْ كَانَتْ طَالِحَةً اسْتَرَحْتُمْ مِنْهَا، وَوَضَعْتُمُوهَا عَنْ رِقَابِكُمْ".

• [٦٤٤٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: أَسْرِعُوا بِجَنَائِزِكُمْ، وَلَا تَهَوَّدُوا تَهَوُّدَ أَهْلِ الْكِتَابِ.

• [٦٤٤٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يُقَالُ انْبَسِطُوا بِالْجَنَائِزِ، وَلَا تَدُبُّوا دَبِيبَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى.

• [٦٤٤٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: مَا مِنْ جِنَازَةٍ إِلَّا تُنَاشِدُ حَمَلَتَهَا، إِنْ كَانَتْ مُؤْمِنَةً، وَاللَّهُ عَنْهَا رَاضٍ، قَالَتْ: أَنْشُدُكُمْ (^٢) بِاللَّهِ إِلَّا أَسْرَعْتُمُونِي، وإِنْ كَانَتْ كَافِرَةً بِاللَّهِ، اللَّهُ عَلَيْهَا (^٣) سَاخِطٌ، قَالَتْ: أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ إِلَّا (^٤) رَجَعْتُمْ بِي، فَمَا مِنْ شَيءٍ إِلَّا (^٥) يَسْمَعُهُ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ (^٦)، فَلَوْ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَسْمَعُهُ، جَزَعَ، وَجَزِعَ.

الْجَزَعُ يَعْنِي الضَّعْفَ وَالْهَيْبَةَ.

° [٦٤٤٢] [الإتحاف: جا طح حم ١٨٦٢٧].

(^١) في الأصل: "عجلتم بها"، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "مسند أحمد" (٧٨٨٨)، "مساوئ الأخلاق" للخرائطي (٦١٥)، "علل الدارقطني" (٩/ ١٤٧)، كلهم من طريق عبد الرزاق، به.

• [٦٤٤٤] [شيبة: ١١٣٨٨].

• [٦٤٤٥] [شيبة: ١٢١٧٦].

(^٢) النشدة والنشدان والمناشدة: السؤال باللَّه والقسم على المخاطب. (انظر: النهاية، مادة: نشد).

(^٣) قوله: "الله عليها" تكرر في الأصل.

(^٤) في (ن): "لما".

(^٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "مصنف ابن أبي شيبة" (١٢١٧٦)، عن عبد الله بن نمير، عن الثوري، به.

(^٦) الثقلان: الجن والإنس. (انظر: النهاية، مادة: ثقل).