1 قوله: "يقرأ علينا"، بدله في الأصل: "قد أوعى في"، وهو وهم من الناسخ، والمثبت من (م)، (ن)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٤٠، ح: ٨٦٥١)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.

2 ليس في (م).

3 في الأصل، (ن): "من"، والمثبت من (م)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

4 في (م): "بي".

5 في (ن): "عبد الرزاق"، والتصويب من (م)، وهو الموافق لما في المصدر السابق، وينظر: "حلية الأولياء" (٧/ ٢٤٨)، وكذا التعليق بعد الآتي.

6 بعده في (ن): "من"، والمثبت من (م)، ويوافقه ما في "المعجم الكبير" للطبراني، وينظر: التعليق بعده.

7 من قوله: "قال عبد الرزاق: وهي المانعة" إلى هنا، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (م)، (ن)، ويوافقه ما في المصدر السابق، وينظر: التعليقان قبله.

8 في الأصل، (ن): "ومن"، بواو قبله، والمثبت من (م)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.

9 في (م): "مائة".

10 قوله: "كنا إذا تعلمنا"، وقع في الأصل، (ن): "إذا كنا نتعلم"، وفي (م): "إذا تعلم"، والمثبت من "فضائل القرآن" للمستغفري (٣٦١) من طريق الدبري به. * [٢/ ٦٠ ب].

11 قوله: "لم نتعلم"، وقع في (م): "ثم تعلم".

12 في (م): "يتعلم". * [ن/ ٧٦ أ].