قَالَ (^١) أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ لَهَا لَلِسَانًا (^٢) وَشَفَتَيْنِ (^٣)، يُقَدِّسَانِ (^٤) الْمَلِكَ (^٥) عِنْدَ سَاقِ (^٦) الْعَرْشِ".
• [٦١٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُتَيْرِ (^٧) بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَا (^٨): جَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ (^٩) إِلَيْهِمَا النَّاسُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنَّهُ لَمْ يَقُومُوا (^١٠) إِلَيْنَا إِلَّا (^١١) لَنُحَدِّثُهُمْ، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثَهُمْ فَأُصَدِّقَكَ، وإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَهُمْ (^١٢) وَتُصَدِّقَنِي، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: أَعْظَمُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ.
قَالَ الْآخَرُ: صدَقْتَ، وَ(^١٣) قَالَ الْآخَرُ (^١٤): سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: أَجْمَعُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ﴾ [النحل: ٩٠]، قَالَ: صَدَقْتَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَشَدُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ [الطلاق: ٢]، قَالَ: صَدَقْتَ.
1 في (م): "فقال".
2 في الأصل، (ن): "للسانين"، وفي (م): "للسان"، والمثبت كما في "مسند أحمد".
3 في (م): "شفتان".
4 كذا في الأصل، (ن)، (م)، وفي "مسند أحمد"، "مستخرج أبي عوانة": "تقدس".
5 في الأصل: "للملك"، والمثبت من (ن)، (م).
6 في (م): "ساقا".
7 في الأصل، (ن): "بشر"، والمثبت من (م) وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٣٣)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
8 في (م): "قال".
9 في الأصل: "فثاب"، والمثبت من المصدر السابق.
10 في الأصل: "يقوم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
11 زاد بعده في الأصل: "أنا"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
12 في الأصل: "نحدثهم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
13 ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م).
14 في (م): "آخر".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout