1 في الأصل: "أتى"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).

2 ليس في (ن) وألحق مكانه ولا يظهر في الحاشية شيء.

3 في الأصل: "حزبي"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).

4 بعده في الأصل، (ن): "عن أيوب"، والثبت بدونه من (ك)، (م)، وهو الأشبه بالصواب.

5 بعده في (ك)، (م): "إلا".

6 قوله: "وما تدبر آياته إلا اتباعه" وقع في الأصل: "وما تتدبر آياته، وما تدعي اتباعه"، وفي (ك)، (ن)، (م): "وما تدبر آياته اتباعه"، والسياق بكليهما مضطرب، والمثبت - وهو الأظهر - من "الزهد والرقائق" لابن المبارك (٧٩٣)، ومن طريقه الفريابي في: "فضائل القرآن" (١٧٧)، عن معمر، عن يحيى بن المختار، عن الحسن.

7 في (ك)، (م): "بقلبه".

8 ليس في الأصل، وأثبتناه من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدران السابقان.

9 في الأصل: "حدودهم"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.

10 في (ك)، (م): "يقول".

11 في (ك)، (م): "فما".

12 قوله: "والله" ليس في الأصل، (ن)، وأثبتناه من (ك)، (م)، وينطر المصدران السابقان.

13 في (م): "ما يروى".

14 بعده في الأصل، (ن): "في"، والمثبت من (ك)، (م).

15 في الأصل، (ن): "وحتى"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدران السابقان.

16 قوله: "ولا العلماء" وقع في الأصل: "والعلماء" والمثبت من (ك)، (ن)، (م).