° [٦١٤٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (^١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (^٢)، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا رُبَّمَا (^٣) ذَكَّرَنِي الْآيَةَ وَ(^٤) الآيَاتِ قَدْ كُنْتُ (^٥) نَسِيتُهَا".
° [٦١٥٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَرَأَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ﴿حم (١) عسق﴾ فَرَدَّدَهَا مِرَارًا ﴿حم (١) عسق﴾ (^٦) وَهُوَ (^٧) فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ، فَقَالَ: "يَا مَيْمُونَةُ، أَمَعَكِ ﴿حم (١) عسق﴾؟ "، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: "فَاقرَئِيهَا، فَلَقَدْ أُنْسِيتُ مَا بَيْنَ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا" (^٨).
° [٦١٥١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي حَتَّى الْقَذَاةُ (^٩)، أَوِ الْبَعْرَةُ يُخرِجُهَا الْإِنْسَانُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ ذُنُوبُ أُمَّتِي، فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَكْبَرَ (^١٠) مِنْ آيَةِ أَوْ سُورَةٍ أُوتِيَهَا الرَّجُلُ فَنَسِيَهَا".
• [٦١٥٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ (^٧): وَبَلَغَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: لِأَنْ (^١١) تَختَلِفَ النَّيَازِكُ فِي صَدْرِي، أَحَبُّ إِليَّ مِنْ أن أُسْقِطَ مِنَ القُرْآنِ شَيْئًا.
• [٦١٥٣] أخبرنا عَبْدُ الزَزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ
1 قوله: "عن معمر" ليس في (ك)، (م).
2 قوله: "بن عروة" من (ك)، (م).
3 في (ن): "دربما" وضبب على أوله.
4 في (ك)، (م): "أو".
5 قوله: "قد كنت" وقع في الأصل: "التي"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
6 كرره في (ك)، (م).
7 ليس في (ك)، (م).
8 قوله: "فلقد أنسيت ما بين أولها إلى آخرها" وقع في (م): "لقد نُسِّيت ما بين أولها وآخرها"، وكذا وقع في "الدر المنثور" للسيوطي (١٣/ ١٢٨) معزوا للمصنف [٤٠ ب/ م]
9 القذاة: ما يقع في العين والماء والشراب من تراب، أو تِبن، أو وسخ، أو غير ذلك، والجمع: القذى. (انظر: النهاية، مادة: قذا).
10 في (ك)، (م): "أكثر".
11 في (م): "لا". • [٦١٥٣] [شيبة:٣٠٨٠٣،٨٦٤٦].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout