إِلَى (^١) الْإِسْلَامِ نَزَلَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ أَوَّلَ شَيءٍ لَا تَشْرَبُوا الْخَمْرَ *، لَقَالُوا: لَا نَدَعُ الْخَمْرَ أَبَدًا، وَلَوْ نَزَلَ لَا تَقْرَبُوا النِّسَاءَ (^٢)، لَقَالُوا: لَا (^٣) نَدَعُ الزِّنَا (^٤) أَبَدًا، لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ - وإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ - عَلَى مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -: ﴿السَّاعَةُ أَدْهَى (^٥) وَأَمَرُّ﴾ [القمر: ٤٦]، وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ (^٤) إِلَّا وَأَنا عِنْدَهُ، قَالَ: فَأَخْرَجَتْ (^٦) لَهُ الْمُصْحَفَ، فَأَمْلَتْ (^٧) عَلَيْهِ آيَ السُّوَرِ.
• [٦١١٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ أَوْرَادًا (^٨)، سُورَةَ الْبَقَرَةِ (^٩) ثُمَّ (^١٠)، يُضِيفُ إِلَيْهَا (^١١) سُورَةً أُخْرَى مِنَ الْقُرْآنِ، حَتَّى كَانَ (^١٢) رُبَّمَا أَضَافَ إِلَيْهَا سُبْعَ الْقُرْآنِ (^١٣)، وَكَانَ يَقْرَأُ الْقُرآنَ فِي سَبْعٍ.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ قَتَادَةُ يَقْرَؤُهُ (^١٤) فِي سَبْعٍ.
1 من (ك)، (م)، وينظر المصدران السابقان. * [٣٨ أ/ م].
2 في الأصل، (ن): "النساء"، والمثبت من (ك)، (م).
3 في الأصل: "ألا"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
4 من (ك)، (م).
5 أدهى: من الداهية، أي: أفظع وأشد مرارة. (انظر: بهجة الأريب) (ص ٢٢٥).
6 في (ك)، (م): "فأخرج".
7 في (ك)، (م): "فأمليت".
8 في الأصل، (ك)، (م): "أوزادا"، ورسمه في الأخير على هيئة المرفوع، والمثبت من (ن)، وينظر: "حلية الأولياء" لأبي نعيم (٢/ ٢٧١).
9 قوله: "سورة البقرة" ليس في الأصل، وأثبتناه من (ك)، (م)، وألحق مكانه في (ن) وفي حاشيتها كلام لم يظهر منه إلا آخر حرفين من المثبت، وصحح عليه.
10 في (ك): "و".
11 في (م): "إليه".
12 في (ك): "يكون".
13 ليس في الأصل، وأثبتناه من (ك)، (ن)، (م).
14 في (م): "يقرأ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout