• [٦٠٨٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبٌ السُّجُودُ فِي الصَّلَاةِ (^١)؟ فَقَالَ (^٢): إِذَا كَانَ وَاجِبًا عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَبَ عَلَيْكَ فِي الْقِرَاءَةِ، قُلْتُ: أَيُّهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: السُّجُودُ.
° [٦٠٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ عَنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: يَا (^٣) رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أَمَا (^٤) فِي هَذِهِ السُّورَةِ سَجْدَةٌ؟ قَالَ: "بَلَى، وَلَكِنَّكَ (^٥) كُنْتَ إِمَامًا، فَلَوْ سَجَدْتَ سَجَدْنَا".
° [٦٠٨٨] قال عبد الرزاق (^٦) وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ.
• [٦٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ (^٧) وَغَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ *: سُئِلَتْ عَائِشَةُ، عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ، فَقَالَتْ: حَقٌّ لِلَّهِ تُؤَدُّونَهُ، أَوْ تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُونَهُ (^٨)، فَمَا (^٩) مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ (^١٠) حَطَّ (^١١) عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، أَوْ جَمَعَهُمَا (^١٢) لَهُ كِلْتَيْهِمَا (^١٣).
1 زاد بعده في الأصل: "قال: لا".
2 في (م): "قال". ° [٦٥٨٧] [شيبة: ٤٣٩٦].
3 ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "المصنف" لابن أبي شيبة (٤٣٩٦) من وجه آخر عن زيد نحوه.
4 في الأصل، (ن): "ما"، والمثبت من (ك)، (م).
5 في (م): "كذلك".
6 قوله: "قال عبد الرزاق" من (م). • [٦٠٨٩] [شيبة: ٤٦٦٣].
7 في الأصل، (ن)، (م): "عمار"، وهو تصحيف، والتصويب من (ك)، فهو محمد بن عمارة بن شبرمة. * [ن/٦٩ أ].
8 في الأصل: "تطوعته"، والمثبت من (ن)، (ك)، (م).
9 في (م)، (ك): "وما".
10 في (م)، (ك):"و".
11 الحط: الإزالة والإسقاط. (انظر: المشارق (١/ ١٩٢).
12 قوله: "أو جمعهما" ليس في الأصل، ووقع في (ن): "أو جمعها"، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٣٨١٢) من طريق عاصم، به.
13 في الأصل، (م): "كليهما"، والمثبت من (ن)، (ك)، وهر الموافق لما في المصدر السابق.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout