° [٥٧٩٩] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْعِيدِ وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيُصَلِّي تَيْنِكَ (^١) الرَّكْعَتَيْنِ *، ثُمَّ يُسَلِّمُ فَيقُومُ (^٢) فَيَسْتَقْبِلُ النَّاسَ وَهُمْ جُلُوسٌ حَوْلَهُ، فَيقُولُ: "تَصَدَّقُوا، تَصَدَّقُوا"، فَكَانَ أكْثَرَ مَنْ يَتَصدَّقُ النِّسَاءُ بِالْخَاتَمِ وَالْقُرْطِ (^٣) وَالشَّيْءَ *، فَإِنْ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حَاجَةٌ فِي أَنْ يَضْرِبَ عَلَى النَّاسِ بَعْثًا ذَكَرَهُ، وإِلَّا انْصَرَفَ.

° [٥٨٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (^٤) بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَبْدَأُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ، فَيَكُونُ فِي خُطْبَتِهِ الْأَمْرُ بِالْبَعْثِ وَبِالسَّرِيَّةِ.

° [٥٧٩٩] [شيبة: ٥٩٠٣، ٩٩٠١]، وسيأتي: (٥٨٠٠).

(^١) في الأصل: "تيك"، والمثبت من (ن)، وينظر: "مسند أحمد" (١١٦٨٤) عن المصنف … بنحوه.

* [٢/ ٤٦ / أ].

(^٢) قوله: "ثم يسلم فيقوم" وقع في الأصل: "ثم يقوم فيصلي"، واستدركناه من (ن). وينظر: "المستدرك" (١١١٥، ١١٣١) من طريق داود بن قيس، به.

(^٣) القرط: نوع من حلي الأذن، والجمع: أقراط. (انظر: النهاية، مادة: قرط).

* [ن/ ٥٤ أ].

° [٥٨٠٠] [الإتحاف: حم ٥٦٢٦] [شيبة: ٥٩٠٣، ٩٩٠١]، وتقدم: (٥٧٩٩).

(^٤) قوله: "الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله" وقع في الأصل، و(ن): "الحارث بن عبد الله بن عبد الرحمن"، واختلف في اسمه، قال البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٧١، ٢٧٢) "الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب الدوسي المديني، وقال: وقال لنا المكي: حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن، عن الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد سمع عياضا … اهـ". وقال المزي في "تهذيب الكمال" (٥/ ٢٥٣، ٢٥٤): "الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد، ويقال: المغيرة بن أبي ذباب الدوسي المدني … اهـ". ومنه أثبتناه.