• [٥٧٥٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْخُدْرِيِّ (^١)، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. قَالَ: وَسَمِعَهُ (^٢) عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ (^٣): عَنْ أَبِي ذرٍّ (^٤) قَالَ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (^٥) فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ، وَلَبِسَ مِنْ صالِحِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ (^٦) مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ أَوْ دُهْنِهِ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ، فَلَمْ يُفَرِّقْ (^٧) بَيْنَ اثْنَيْنِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
° [٥٧٥٥] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ (^٨) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهُ قَالَ: "مَنِ اسْتَنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ كَمَا يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ طِيبٍ (^٩)، ثُمَّ لَبِسَ ثَوْبَيْهِ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَلَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ".
1 تصحف في الأصل، (م) إلى: "الحزري"، وفي (ك): "الجزري"، ورسمه في (ن) كالمثبت بلا نقط، وينظر: "مسند أحمد" (٢١٩٧٠) من طريق ابن عجلان، به.
2 في (م): "سمعت"، وفي (ك): "سمعه" بغير واو.
3 قوله: "عبد الوهاب من ابن أبي ذئب" وقع في الأصل: "عبد الوهاب بن أبي ذئب"، وفي (ن): "عبد الوهاب من أبي ذئب" مصححا على كل من "من أبي"، وفي (م): "عبد الوهاب بن أبي ذئب"، والمثبت من (ك)، وقد روي أيضًا عن ابن أبي ذئب، فقال: "عن سلمان"، هكذا أخرجه البخاري وغيره، وقد اختلف في إسناده، ينظر: "فتح الباري" لابن رجب (٨/ ١٠٩).
4 قوله: "عن أبي ذر" ليس في (م)، وينظر: "مسند الحميدي" (١٣٨) عن ابن عيينة، به، و"مسند أحمد" من وجه آخر، عن ابن عجلان، به.
5 ليس في الأصل، والمثبت من باقي النسخ، وينظر: المصدران السابقان.
6 ليس في (م)
7 زاد بعده في أصل مراد ملا: "ما"، والتصويب من النسخة (ك)، (ن)، (م). ° [٥٧٥٥] [التحفة: ت ١٢٤٠٥].
8 في الأصل: "أن"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م).
9 في (ك)، (م): "طيبه".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout