وَكَتَبَتْ كَلِمَةُ "نسْخَةً" دُونَ نَقْطٍ مِمَّا يُوهِمُ احْتِمَالُ قِرَاءَتِهَا: "نسَخَهُ"؛ فَيَظُنُّ الْقَارِئُ أَنَّ هَذَا اسْمُ النَّاسِخِ خَاصَّةً أَنَّ ذَلِكَ وَقَعَ آخِرُ الْجُزْءَ، لَكِنْ لَا يَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ النَّقِيبِ نَاسِخًٌا لِهَذِهِ النُّسْخَةِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ ابْنَ النَّقِيبِ تُوُفِّيَ سَنَةً تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ كَمَا فِي تَرْجَمَتِهِ، بَيْنَمَا وَقَعَ آخِرُ الْجُزْءِ الَّذِي فِي مَكْتَبَةٍ فَيْضِ اللَّهِ [ف/ ٢١٢/ ب] قوله: "تم كِتَابُ "الْجَامِعِ" بِحَمْدِ اللَّهِ وَعَوْنِهِ وَقُوَّتِهِ، وَبِتَمَامِهِ تَمَّ جَمِيعَ كِتَابِ "الْمُصَنِّفِ" لِأَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ الصَّنْعَانِيِّ الْيَمَانِيِّ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبُّ الْعَالَمِينَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًَا، فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَى الْأُولَى سَنَةً سِتٍّ وَسِتُّمِائَةٍ"، وَقَدْ ذَكَرْنَا مِنْ قِبَلِ اعْتِبَارَاتِ كَوْنِ هَذِهِ الْقِطْعَةِ مَعَ الْقِطْعَةِ الَّتِي فِي دَارِ الْكُتُبِ الْمِصْرِيَّةِ مِنْ نُسْخَةٍ وَاحِدَةٍ. هَذَا مِنْ جِهَةٍ، وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَى أَنَّنَا قَارِنَا خَطَّ النُّسْخَةِ بِنَمَاذِجٍ مِنْ خَطِّ ابْنِ النَّقِيبِ (^١)، فَاتَّضِح لَنَا مُخَالَفَةُ الْخَطَيْنِ.

فَأَقْرَبُ الأُمُورُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ النَّقِيبِ كَانَ مَالِكًًا لَهَا أَوْ كَانَتْ تَحْتَ يَدِهِ بِوَقْفٍ أَوْ نَحْوِهِ.

وَوَقَعَ أَيْضًِا آخِرُ الْجُزْءِ الْمَوْجُودِ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ فِي دَارِ الْكُتُبِ الْمِصْرِيَّةِ [ك/ ١٨٢/ ب]: " […] (^٢) والَّذِي […] (^٢) بن العَطَّار الشَّافِعِيُّ حَامِدًا".

والْجُزْءُ الْمَوْجُودُ فِي مَكْتَبَةِ فَيْضِ اللَّهُ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ نُسْخَةً وَقَفْيَّةً؛ فَقَدْ كَتَبَ أَعْلَى الصَّفْحَاتِ [ف/ ٣/ ب]، و[ف/ ٦٤/ أ]، و[ف/ ١٣٠/ أ]، و[ف/ ٢١٢/ أ] بخَط عُرِيضٍ كَلِمَةَ: "وَقَف".

وَكَتَبَ عَلَى غِلاَفِ هَذَا الْجُزْءِ الْمَوْجُودِ فِي مَكْتَبَةِ فَيْضِ اللَّهُ مِنْ هَذِهِ النُّسْخَةِ [ف/ ١/ ١]: "منْ كُتُبَ الْفَقِيرِ السَّيِّدُ فَيْضُ اللَّهُ الْمُفْتِي فِي السَّلْطَنَةِ الْعِلِّيَّةِ الْعُثْمَانِيَّةِ عُفِيَ عَنْهُ"،