• [٥٥١٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ فِي الرَّجُلَيْنِ يَدْخُلَانِ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَا (^١): يَتَكَلَّمَانِ فِي الْمَسْجِدِ (^٢) مَا لَمْ يَجْلِسَا.
• [٥٥١٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ … نَحْوَهُ.
• [٥٥١٥] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الثقَفِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَإِذَا تَحَيَّنَ خُرُوجَ الْإِمَامِ قَعَدَ قَبْلَ خُرُوجِهِ (^٣).
• [٥٥١٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عنْ عَلِيٍّ قَالَ: النَّاسُ فِي الْجُمُعَةِ ثَلَاثٌ *: رَجُلٌ شَهِدَهَا بِسُكُونٍ، وَوَقَارٍ، وإنْصاتٍ، وَذَلِكَ الَّذِي يُغْفَرُ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ، قَالَ: حَسِبْتُ، قَالَ: وَزِيَادَةُ ثَلَاثَةِ (^٤) أَيَّامٍ، قَالَ: وَشَاهِدٌ شَهِدَهَا (^٥) بِلَغْوٍ فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنْهَا، وَرَجُلٌ صَلَّى بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ فَلَيْسَتْ بِسُنَّةٍ (^٦)، إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ وإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ.
° [٥٥١٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (^٧)، قَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي (^٨) عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَمَّا عَلَا الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: "اجْلِسُوا" (^٩)، فَسَمِعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ
1 في الأصل، (ن): "قال"، والمثبت هو المناسب للسياق قبله.
2 في الأصل: "المسح"، والمثبت من (ن). • [٥٥١٥] [شيبة: ٥٤٠٣،٥٣٤١].
3 آخره مطموس في الأصل، والمثبت من (ر). * [٢/ ٣٥ أ].
4 في (ن): "ثلاث".
5 في الأصل: "شاهدها"، والمثبت من (ن)، وهو موافق لنظيره السابق في الخبر.
6 في الأصل: "بستة"، والمثبت من (ن).
7 في (ن): "خروج".
8 ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك).
9 في الأصل: "اجلس"، والمثبت من (ن)، (ك)، ويؤيده ما في "المعجم الأوسط" للطبراني (٩١٢٨) من طريق آخر عن عائشة … بنحوه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout