أَنْ سَمِعْتُ الْأَوَّلَ (^١) فَتَوَضأْتُ، وَخَرَجْتُ، فَقَالَ عُمَرُ (^٢): وَاللهِ (^٣) لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هُوَ بِالْوُضُوءِ.
° [٥٤٤٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "حَقٌّ عَلَى كلِّ مُسْلِمٍ قَدْ بَلَغَ الْحُلُمَ، أَنْ يَتَطَهَّرَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيامٍ يَوْمًا للهِ، وإِنْ (^٤) لَمْ يَكُنْ جُنُبًا (^٥)، فَلْيَغْسِلْ رَأْسَهُ وَجِلْدَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".
قَالَ الثَّوْريُّ لِرَجُلٍ: خُذْ مِنْ أَظْفَارِكَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: الْجُمُعَةُ غَدًا آخُذُهُ، فَقَالَ الثَّوْرِيُّ: خُذْهُ الْآنَ إِنَّ السُّنَةَ لَا تُخَلَّفُ.
° [٥٤٤٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "حَقٌّ للهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ سَبعَةِ أَيَّامٍ (^٦) يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَنْ يَسْتَنَّ (^٧)، وَأَنْ يُصِيبَ مِن طِيبِ أَهْلِهِ".
وَهَذَا أَحَبُّ الْقَوْلَيْنِ إِلَى سُفْيَانَ، يَقُولُ: وَاجِبٌ هُوَ (^٨).
• [٥٤٤٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، وَرُبَّمَا قَالَ: عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ
1 في الأصل: "الأولي"، والمثبت من (ن)، (م)، (ك).
2 في (م): "عبد الله". ومن هنا بدأ سقط في (م) ينتهي عند الوجه (٤٧) بترقيم النسخة الداخلي عند قوله: "عن ابن جريج قال إنسان لعطاء ..... ". * [م/ ١٣/ أ].
3 قوله: "والله" ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
4 في الأصل: "فإن"، والمثبت من (ن)، (ك). وينظر: "المسند" لإسحاق (٢٥١٦) من طريق ابن جريج، به.
5 الجنب: الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني. (انظر: النهاية، مادة: جنب). ° [٥٤٤٧] [شيبة:٥٠٣٥].
6 كذا في الأصل، (ن)، (ك)، وهو مستقيم المعنى، وبعده في "التمهيد" (١٠/ ٨٩) معزوا لعبد الرزاق بسنده: "يومًا".
7 الاستنان: استعمال السواك، وهو افتعال من الأسنان، أي: يمره عليها. (انظر: النهاية، مادة: سنن).
8 في "التمهيد": "هو واجب". • [٥٤٤٨] [التحفة: م ١٢٣٤٥، خ م س ١٣٥٢٢].
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout