١٢ - بَابُ الْخُطْبَةِ قَائِمًا

° [٥٤٠٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، سَمَّاهُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَي جِذْعِ نَخْلَةٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ، حَتَى بَدَا لَهُ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ (^١)، اسْتَشَارَ ذَوِي الرَّأْيِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَرَأَوْا أَنْ يَتَّخِذَهُ، فَاتَّخَذَ مِنْبَرًا، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ، أَقْبَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، يَمْشِي حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا فَقَدَهُ الْجِذْعُ حَنَّ حَنِينًا أَفْزَعَ النَّاسَ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِن مَجْلِسِهِ، حَتَّى جَاءَهُ فَقَامَ إِلَيْهِ فَمَسَحَهُ فَهَدَأَ، فَلَمْ يُسْمَعْ مِنْهُ حَنِين بَعْدَ ذَلِكَ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَسَمِعْتُ مَنْ يَقُولُ: فَلَوْلَا مَا فَعَلَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

° [٥٤٠٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا خَطَبَ، اسْتَسْنَدَ (^٢) إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ (^٣) مِنْ سَوَارِي (^٤) الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا صُنِعَ لَهُ مِنْبَرُهُ وَاسْتَوَى (^٥) عَلَيْهِ، اضطَرَبَتْ تِلْكَ السَّارِيَةُ * كَحَنِينِ النَّاقَةِ (^٦)، حَتَّى سَمِعَهَا أَهْلُ الْمَسْجِدِ، حَتَى نَزَلَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَاعْتَنَقَهَا فَسَكَتَتْ (^٧).

• [٥٤٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَا فَعَلَ الْجِذْع الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُومُ إِلَيْهِ إِذَا خَطَبَ؟ قَالَ: دُفِنَ فِي الْمَسْجِدِ.

° [٥٤٥٢] [التحفة: خ ٢٢١٥، خ ٢٢٣٢، س ٢٨٧٧، ق ٣١١٥]، وسيأتي: (٥٤٠٣، ٥٨١٩).

(^١) في (م): "منبرا".

° [٥٤٠٣] [الإتحاف: عه حم ٣٤٦٠]، وتقدم: (٥٤٠٢).

(^٢) كذا في الأصل، (ن)، وفي (م): "استند".

(^٣) ليس في الأصل، (ن).

(^٤) في (م): "السواري" وكتب فوقه: "كذا هو من خطه".

السواري: جمع السارية، وهي: الأسطوانة (العمود). (انظر: النهاية، مادة: سرى).

(^٥) في الأصل: "فاستوى"، والمثبت من (ن)، (م).

* [م/١٠/ أ].

(^٦) حنين الناقة: تَرْجيع الناقة صَوْتَها بعد فقدها ولدها. (انظر: النهاية، مادة: حنن).

(^٧) سيأتي عند المصنف برقم: (٥٨١٩).