• [٥٣٠٤] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ* عَنْ مَعْمَرٍ (^١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: كَانَ أَبِي يَكُونُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ، فَكَانَ رُبَّمَا شَهِدَ الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ، وَرُبَّمَا لَمْ يَشْهَدْهَا.

• [٥٣٠٥] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ يَكُونُ فِي أَرْضِهِ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَصْرَةِ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ، فَيَشْهَدُ الْجُمُعَةَ بِالْبَصْرَةِ.

• [٥٣٠٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (^٢) كَانَ (^٣) يَكُونُ بِالْوَهَطِ (^٤)، فَلَا يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ مَعَ النَّاسِ بِالطَّائِفِ (^٥)، وِإنَّمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّائِفِ أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٌ.

• [٥٣٠٧] عبد الرزاق، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي (^٦) مَيْمُونَةَ الْأَسَدِيِّ (^٧)، قَالَ: كَانَ (^٨) أَبُو هُرَيْرَةَ يَكُونَ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ (^٨) أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَيُجَمِّعُ يَتْرُكُ.

* [ن/٢٩ أ].

(^١) قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "التمهيد" (١٠/ ٢٧٩)، و"الاستذكار" كلاهما لابن عبد البر (٧/ ٣١).

(^٢) في (ن): "العاصي".

(^٣) ليس في الأصل، (ن) والمثبت من (م)، (ك).

(^٤) في الأصل، (ن): "بالرهط" بالراء وهو تحريف، والمثبت من (م)، (ك)، قال ابن قتيبة في "غريب الحديث" (١/ ٥٥٢): "الوهط: مال كان لعمرو بن العاص بالطائف".

(^٥) الطائف: مدينة تقع شرق مكة مع مَيْل قليل إلى الجنوب، على مسافة تسعة وتسعين كيلومترا، وترتفع عن سطح البحر ١٦٣٠ مترا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٧٠).

(^٦) في (م): "ابن".

(^٧) في الأصل، (م): "الأسدي" وهو تصحيف، والمثبت هو الصواب، وهو: أبو ميمونة سليم الأزدي الفارسي الأبار، انظر: "الاستغناء" لابن عبد البر (٢/ ١٢٩٤)، و"المقتنى في سرد الكنى" للذهبي (٢/ ١٠٨)، وهذا الأثر قد أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٢٤٧) من طريق أبي الزناد، عن أبي منبوذة، عن أبي هريرة بنحوه، فالله أعلم.

(^٨) ليس في (م).