قَالَ سُفْيَانُ: وَأَصْحَابُنَا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ، وَيَقُولُونَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْدَثَ فَمَنْ (^١) يُقَدِّمُ؟ وَيَقُولُونَ: التَّطَوُّعُ أَيْسَرُ.
• [٥٢٧١] عبد الرزاق عَنْ مُحَمَدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرٍو (^٢) الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَرْفَجَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ (^٣) النَّاسَ بِالْقِيَامِ فِي شَهْرِ (^٤) رَمَضَانَ، وَيَجْعَلُ لِلرِّجَالِ إِمَامًا وَلِلنِّسَاءِ إِمَامًا، قَالَ: فَأَمَرَنِي فَأَمَمْتُ النِّسَاءَ.
• [٥٢٧٢] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ تُبْنَى جُمًّا، وَكَانَتِ الْمَدَائِنُ تُشَرَّفُ (^٦).
° [٥٢٧٣] عبد الرزاق عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ (^٧) الْأَصَمِّ، وَكَانَ
1 في (ن): "من". • [٥٢٧١] [شيبة: ٦٢٠٨]، وسيأتي: (٧٩٦٤).
2 كذا في الأصل، (ن)، و"المحلى" لابن حزم (٢/ ١٧٧) من طريق المصنف، به، وسيأتي عند المصنف برقم (٧٩٦٤): "عن محمد بن عمارة، قال: أخبرني أبو أمية الثقفي"، وفي "المصنف" لابن أبي شيبة (٦٢٠٨) عن مروان بن معاوية، عن عُمر بن عبد الله الثقفي، به، وعمر هذا هو: عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، ينظر ترجمته في: "الثقات" لابن حبان (٥/ ٢٧٤)، "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٥٨)، وعند البيهقيّ في "الكبرى" ط. هجر (٤٦٦٧) من طريق مروان أيضًا، عن أبي عبد الله الثقفي، وفي "فتح الباب" لابن منده (٧٥): "أبو أمية الثقفي: مجهول، حدث عن: عرفجة أن عليًّا كان يأمر بالقيام في رمضان. رواه عبد الرزاق، عن محمد بن عمارة، عنه، …، وأراه ابن يعلى". اهـ.
3 في (ن): "يؤم"، وضبب عليه، وفي الحاشية كالمثبت، وصحح عليه.
4 ليس في (ن).
5 قوله: "والممر في المسجد" ليس في الأصل، والمثبت من (ك)، (ن).
6 تشرف: التي طولت أبنيتها بالشرف (النوافذ)، واحدتها شرفة. (انظر: النهاية، مادة: شرف). ° [٥٢٧٣] [شيبة: ٣١٦٥، ٣١٦٤].
7 ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout