° [٥٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَفِي يَدِهِ قُصَّة مِنْ شَعَرٍ، يَقُولُ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا، وَيَقُولُ: "إِنَّمَا عُذِّبَت بَنُو إِسْرَائيلَ (^١) حِينَ اتَّخَذَت نِسَاؤُهُمْ هَذِهِ".

° [٥٢٤١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: زَجَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا.

° [٥٢٤٢] أخبرنا عبد الرَّزَّاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ جَاءَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا أَنْكَحْنَا جُوَيْرِيَةً لَنَا، وَكَانَتْ مَرِيضَةً فَتَمَرَّقَ (^٢) رَأْسُهَا أَفَنَصِلُهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَعَنَ اللَّهُ (^٣) الْوَاصِلَةَ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ".

• [٥٢٤٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَكْرَهُ * الْوَصْلَ بِالصُّوفِ.

° [٥٢٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُ قَالَ: أُخْبِرْتُ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ نِسَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصَلْنَ أَشْعَارَهُنَّ فَلَعَنَهُنَّ اللهُ، وَمَنَعَهُنَّ أَنْ يَدْخُلْنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ"، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالمُسْتَوْصِلَةَ".

° [٥٢٤٠] [التحفة: خ م د ت س ١١٤٠٧، س ١١٤١٧، خ م ص ١١٤١٨] [شيبة: ٩٤٦٥، ٢٥٧٣٨]، وتقدم: (٥٢٣٩).

(^١) قوله: "بنو إسرائيل" ليس في أصل مراد ملا، والمثبت من (ك)، (ن). ينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (١٩/ ٣٢٥/ ٧٤١) من طريق الدبري، به.

° [٥٢٤١] [الإتحاف: عنه حب حم ٣٤٨٥]، وتقدم: (٥٢١٥).

° [٥٢٤٢] [شيبة: ٢٥٧٣٢].

(^٢) تمرق: انتثر وتساقط من مرض أو غيره. (انظر: النهاية، مادة: مرق).

(^٣) لفظ الجلالة ليس في الأصل، والمثبت من (ك)، (ن).

* [ن/٢٥ أ].

* [٢/ ٢٤ ب].