• [٤٥٧٨] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ وَكَانَ يَقُولُ: لَوْ تَطَوَّعْتُ لأَتْمَمْتُ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ (^١) سُبْحَةَ اللَّيْلِ.

• [٤٥٧٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَطَوَّعُ بِاللَّيْلِ، وَلَا يَتَطَوَّعُ بِالنَّهَارِ فِي السَّفَرِ، وَكَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ.

• [٤٥٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ وَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِع، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ.

• [٤٥٨١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ، وَلَا يَتْرُكُهُمَا (^٢) فِي الْحَضَرِ.

• [٤٥٨٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ (^٣)، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السَّفَرِ، وَلَا يَدَعُهُمَا فِي الْحَضَرِ.

• [٤٥٨٣] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ *، عَنْ ثُوَيْرِ (^٤) بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ: صحِبْتُ مُجَاهِدًا فِي السَّفَرِ مِرَارًا، فَكَانَ لَا يَتَطَوَّعُ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا.

• [٤٥٨٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ أَيُّوبَ فَكَانَ لَا يَتَطَوَّع فِي الظُّهْرِ،

• [٤٥٧٨] [شيبة: ٣٨٤٩].

(^١) قوله: "وكان يقول لو تطوعت لأتممت، وكان يصلي في السفر" ليس في (ر).

• [٤٥٨٠] [شيبة: ٣٨٨٩].

• [٤٥٨١] [شيبة: ٣٨٤٩]، وتقدم: (٤٥٧٨).

• [٤٥٨١] [شيبة: ٣٩٤٩]، وتقدم: (٤٥٨١) وسيأتي: (٤٥٨٢).

(^٢) في (ر): "يتركها".

• [٤٥٨٢] [شيبة: ٣٩٤٩]، وتقدم: (٤٥٨١).

(^٣) في الأصل: "وافل"، وهو خطأ، والتصويب من (ر). ينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٥/ ٢٤٨) من طريق عبد الرزاق، به.

* [١/ ١٨٠/ ب].

(^٤) في الأصل: "ثور"، وهو خطأ.