ابْنُ عُمَرَ بِوَجَعِ امْرَأَتِهِ وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ، فَقِيلَ لَهُ: الصَّلَاةَ، فَسَكَتَ (^١) وَأَخَّرَهَا بَعْدَ ذَهَابِ الشَّفَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ (^٢) مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ (^٣)، أَوْ أَجَدَّ (^٤) بِهِ الْمَسِيرُ.
° [٤٥٣٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ كُلَّ صَلَاةٍ لِوَقْتِهَا إِلَّا صَلَاةً حِينَ أُخْبِرَ بِوَجَعِ (^٥) امْرَأَتِهِ *، فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ *: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُ، إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ (^٦) أَوْ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ (^٧).
° [٤٥٣٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ (^٨)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ الْمَسِيرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءَ، فَكَانَ فِي بَعْضِ حَدِيثِهِمْ (^٩): إِلَى الرُّبُعِ مِنَ اللَّيْلِ (^١٠) أَخَّرَهُمَا جَمِيعًا.
1 في (ر): "وسكت".
2 كأنه في الأصل: "هواة"، والمثبت من (ر).
3 جد به السير: اهتم به وأسرع فيه. (انظر: النهاية، مادة: جدد).
4 "أو أجد" في (ر): "وإذا جد". ° [٤٥٣٥] [شيبة: ١٤٢٤٩]، وتقدم: (٤٥٢٤، ٤٥٣٢، ٤٥٣٣، ٤٥٣٤).
5 في الأصل، (ر): "بوضع"، والمثبت من (ك) وهو الموافق لما في "حديث السراج" (٢١٠٠) من طريق عبد الرزاق، به، وينظر الحديث السابق. * [١/ ١٧٩ أ]. * [ر/٤٨٨].
6 من هنا إلى قوله في الحديث التالي: "جد به المسير" سقط من الأصل، وأثبتناه من (ر)، (ك).
7 قوله: "أو إذا حزبه أمر" وقع في (ر): "وإذا حزمه أمر"، والمثبت من (ك). حزبه أمر: نزل به مهم أو أصابه غم. (انظر: النهاية، مادة: حزب).
8 قوله: "عن الثوري" ليس في (ر)، والمثبت من (ك)، وينظر: "علل الدارقطني" (٢٩٠٦).
9 في (ر): "حديثه"، والمثبت من الأصل، (ك).
10 قوله: "الربع من الليل" في (ر): "ربع الليل"، والمثبت من الأصل، (ك).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout